I\nweekenden samledes hundredvis af m\u00e6nd og kvinder til en s\u00e5kaldt\nFreedom March i Orlando, hvor de fejrede den lykkelige begivenhed, at\nde i Jesu Navn var blevet udfriet fra deres tidligere LGBT-livsstil. \n<\/p>\n\n\n\n
If\u00f8lge\navisen The Christian Post kaldte de sig selv for \u2019overcomers\u2019\n(det bibelske ord for \u2019dem, der sejrer\u2019). Mere end 400 mennesker\ndeltog i marchen, hvor der fra gader og str\u00e6der blev r\u00e5bt: \u201dFrihed\ni Kristus s\u00e6tter virkelig fri.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Adskillige\nkirker og lokale kristne arbejdsgrupper havde opstillet telte i Lake\nEola Park, hvor de st\u00f8ttede denne begivenhed, der var arrangeret af\nAngel Colon og Luis Javier Ruiz, som begge overlevede skuddramaet i\nOrlando-natklubben Pulse, 2016.<\/p>\n\n\n\n
Efter\ndette overlevelsesunder fik de to m\u00e6nd lagt homo-livsstilen bag sig\n\u2013 og de startede den bev\u00e6gelse, som g\u00e5r under navnet \u2019Fearless\nIdentity\u2019. Denne bev\u00e6gelse hj\u00e6lper kirker, som s\u00f8ger at dele\nGuds Ord med LGBT-bev\u00e6gelsen.<\/p>\n\n\n\n
\u201dDet\ndrejer sig ikke om, at en homoseksuel skal s\u00f8ge at blive anderledes,\nmen det drejer sig om, at en fortabt synder s\u00f8ger at blive frelst.<\/p>\n\n\n\n
Den\nf\u00f8rste \u2019Freedom March\u2019 fandt sted i Washington D.C . i maj i\nfjor. Der planl\u00e6gges en lignende march p\u00e5 samme sted i maj 2020. \n<\/p>\n\n\n\n
Freedom\nmarchens lovsangsleder, Edward Bird vidnede om, at han tidligere\nidentificerede sig som en \u2019androgynous\u2019 (halv mand halv kvinde)\nf\u00f8r han blev en kristen. Jeffrey Mccall vidnede om, at han var en\ntidligere \u2019transgender prostitute\u2019 og M.J. Nixon vidnede om sit\ntidligere liv som lesbisk. 49 mennesker blev i 2016 dr\u00e6bt ved\nmassakren i Pulse-natklubben. Marchen inkluderede to minutters\nstilhed for de dr\u00e6bte \u2013 efterfulgt af vidnesbyrd om\nlivsforvandlingen ved Kristi efterf\u00f8lgelse.<\/p>\n\n\n\n
Denne beretning fra den anden side af Atlanten m\u00e5 anspore til, at vi ogs\u00e5 her i Danmark og det \u00f8vrige Skandinavien g\u00f8r os rede til at gennemf\u00f8re en lignende tjeneste i det (if\u00f8lge Ny Testamente) bundl\u00f8st fortabte LGBT-milj\u00f8.<\/p>\n\n\n\n
For\net halvt \u00e5rs tiden nedf\u00e6ldede jeg i den forbindelse nogle tanker\nomkring den befrielsestjeneste, som Herren Jesus i sin n\u00e5de og i\nden forbindelse m\u00e5 oprette p\u00e5 vore breddegrader.<\/p>\n\n\n\n
Med\nnyheden fra Orlando mener jeg, at disse tanker om en s\u00e5dan tjenestes\n\u00e5ndelige virkeligg\u00f8relse b\u00f8r sendes p\u00e5 gaden. Derfor vedl\u00e6gger\njeg denne (indtil nu aldrig offentliggjorte artikel) i det f\u00f8lgende:<\/p>\n\n\n\n
BEFRIELSESTJENESTENS\nTILSAGTE HERLIGHED<\/strong><\/p>\n\n\n\n N\u00e5r\ndet bem\u00e6rkelsesv\u00e6rdige navn \u2019Herlighedens Fader\u2019 anvendes om\nGud (Ef.1:17), s\u00e5 s\u00e6tter det straks den s\u00f8gende sj\u00e6l p\u00e5 sporet\naf det emne, som i denne afsluttende generation besk\u00e6ftiger mange af\nGuds b\u00f8rn; de s\u00f8ger nemlig \u2013 med voksende l\u00e6ngsel \u2013 efter et\nsvar p\u00e5 det sp\u00f8rgsm\u00e5l, som i dag synes at v\u00e6re mere p\u00e5tr\u00e6ngende\nend nogensinde f\u00f8r: Hvordan kan jeg i denne homoseksuelle generation\nerhverve blot et glimt af Guds herlighed, s\u00e5 at jeg dermed kan\ntr\u00e6nge igennem til mine \u2019LGBT-medmennesker\u2019 med det budskab og\nden tjeneste, som Herren i Sin n\u00e5de betror sine tjenere i andre dele\naf verden?<\/p>\n\n\n\n Gudsbetegnelsen\n\u2019Herlighedens Fader\u2019 lader nemlig umiddelbart forst\u00e5, at Guds\nherligheds\u00e5benbarelse ikke\n<\/strong>er\nutilg\u00e6ngelig ej heller uopn\u00e5elig \u2013 tv\u00e6rtimod som en\n(herlighedens) Fader ved at give Sine b\u00f8rn gode og brugbare\n<\/strong>gaver,\ns\u00e5dan er det tilf\u00e6ldet her (Matt.7:7-11). Han, som ikke sparede Sin\negen S\u00f8n, skulle Han ikke give os alt med Ham (Rom.8:32)?<\/p>\n\n\n\n K\u00d8NSIDENTITETENS\nDYBE N\u00d8D<\/strong><\/p>\n\n\n\n Netop\ni dette samme skriftafsnit, hvor det om Faderen siges:\u2019\u2026 hvor\nskulle Han kunne andet end give os alt med Ham\u2019 (v.32) angives en\naf de hovedbekendelser, som i allerh\u00f8jeste grad legitimerer, at de\ntroende alle vegne i denne \u2019k\u00f8nsidentiteternes dybe n\u00f8d\u2019\ndrister sig til at bede om en ny og forunderlig herligg\u00f8relse over\nderes tjeneste.<\/p>\n\n\n\n Her\nlyder nemlig den v\u00e6ldige proklamation, som de hellige i denne\nhomo-udfordringens time \u2013 forud for alt andet \u2013 b\u00f8r tilegne sig.<\/p>\n\n\n\n Erkl\u00e6ringens\nopmuntrende ordlyd er f\u00f8lgende: \u201dDem, Han har forudbestemt, dem\nhar Han ogs\u00e5 kaldet; og dem, Han har kaldet, dem har Han ogs\u00e5\nretf\u00e6rdiggjort \u2013 og dem, Han har retf\u00e6rdiggjort, dem har Han ogs\u00e5\nherliggjort (v.30).\u201d<\/p>\n\n\n\n Troens\nst\u00f8rste og (mener jeg) homotidsalderens mest p\u00e5tr\u00e6ngende\nforj\u00e6ttelse ligger skjult i dette ene bibelvers! Intet kommer p\u00e5\nh\u00f8jde med den l\u00e6nge ventede indbydelse, som ligger gemt i disse f\u00e5\nlinjer. Lad mig punkt for punkt forklare:<\/p>\n\n\n\n HERLIGG\u00d8RELSE<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00c5BENBARINGSGAVEN<\/strong><\/p>\n\n\n\n Erkendelsen\n\u2013 eller den enkeltes voksende forst\u00e5else af \u2013 hvem Herren Jesus\ner, kan kun opn\u00e5s ved at modtage den del af Hellig\u00e5ndens virke, som\ng\u00e5r under betegnelsen: \u2019visdoms- og \u00e5benbarings \u00c5nd (Ef.1:17).\nUden denne s\u00e6rlige \u00e5ndelige n\u00e5degave vil det n\u00e6ppe v\u00e6re muligt\nat kende eller forst\u00e5, hvem Jesus, Guds S\u00f8n og alle fortabte sj\u00e6les\neneste frelser, er.<\/p>\n\n\n\n \u2019Det\nteologiske studie\u2019 kan udbygges, og de mange \u2019bibelske\nindfaldsvinkler\u2019 kan forst\u00e6rkes \u2013 men uden denne kostbare\nindsigt forbliver den s\u00f8gende afsk\u00e5ret fra at finde frem til (og\npersonligt at opleve) hvem Jesus (Marias S\u00f8n, Guds S\u00f8n og Israels\nMessias, de fortabte synderes eneste frelser og befrier) er.<\/p>\n\n\n\n Derfor\nlyder apostelens b\u00f8n for de hellige i Efesus s\u00e5dan: \u201dJeg beder\nom, at vor Herre Jesu Kristi Gud, herlighedens fader, vil give jer\nvisdoms og \u00e5benbarings \u00c5nd i jeres erkendelse af Ham (Ef.1:17).\u201d<\/p>\n\n\n\n Om\ndette er apostelens b\u00f8n, da m\u00e5 den i sandhed ogs\u00e5 blive min!\nHvorledes vil jeg kunne forestille mig, at jeg kunne udvirke noget af\nv\u00e6rdi og \u00e5ndelig indsigt om Herren Jesus (som forlod Sin\nguddommelighed og blev mennesker lig \u2013 ja, ydmygede sig selv og\nblev lydig til d\u00f8den p\u00e5 et kors (Filip.2:6-8) uden forinden at have\nmodtaget denne s\u00e6rlige \u00e5benbaringsgave?<\/p>\n\n\n\n Af\nden grund m\u00e5 jeg som enhver evangelisk forkynder ikke undlade ej\nheller oph\u00f8re med at bede Gud om denne \u00e5benbaringsgave.<\/p>\n\n\n\n IKKE\nFORSTANDENS FORST\u00c5ELSE<\/strong><\/p>\n\n\n\n Apostelen\nlader forst\u00e5, at denne gave har den underfulde indflydelse og virke,\nat den er i stand til at oplyse en del af menneskets \u00e5ndelige natur\n(som sj\u00e6ldent om tider og s\u00e5 godt som aldrig tages i betragtning):\nHer er tale om, at \u2019hjertets \u00f8jne skal oplyses\u2019 (Ef.1:18).<\/p>\n\n\n\n \u2026\nog\neftersom dette synsfelt (hjertets \u00f8jne) ikke indg\u00e5r i den\nalmindelige opfattelse af menneskets sanser, er det p\u00e5kr\u00e6vet, at\nder \u2013 i forbifarten \u2013 bliver stillet skarpt p\u00e5 dette f\u00e6nomen!<\/p>\n\n\n\n Hvis\njeg nemlig af hele mit hjerte \u00f8nsker at n\u00e5 til en st\u00f8rre\nerkendelse af Jesus, da m\u00e5 jeg ogs\u00e5 v\u00e6re indstillet p\u00e5 at modtage\ninformationer om, hvorledes denne \u2019visdommens og \u00e5benbaringens\n\u00c5nd\u2019 fungerer.<\/p>\n\n\n\n Den\nHellige Skrift, som er min eneste brugbare kilde i denne sag, (thi\njeg har ikke tillid til at andre menneskelige forklaringer kan give\nmig \u2019sikker oplysning om disse dybt \u00e5ndelige forhold) \u2013 s\u00e5\nlytter jeg opm\u00e6rksomt til apostelens bel\u00e6ring, n\u00e5r han taler om\n\u2019hjertets \u00e5ndelige \u00f8jne\u2019. Is\u00e6r bem\u00e6rker jeg, at det syn, der\nher er tale om \u2013 den visdom og den \u00e5benbaring \u2013 som kan lede mig\ntil en st\u00f8rre og dybere, h\u00f8jere og mere udvidet erkendelse af min\nsj\u00e6ls frelser, kirkens herre og suver\u00e6ne hoved, – ja, herskeren\nover alle konger og magthavere \u2013 har sit udspring i hjertet.<\/p>\n\n\n\n Det\ndrejer sig alts\u00e5 ikke om en forstandens forst\u00e5else, ej heller om\nden fatteevne, som h\u00f8rer hovedet til \u2013 nej, kun med den indre\nsynsverden, som h\u00f8rer hjertet til, kan denne kostbare,\nevighedsvigtige erkendelse erhverves.<\/p>\n\n\n\n Derfor\n\u2013 fordi jeg s\u00e5 inderligt (med den aktuelle tjeneste i LGBT-milj\u00f8et\nfor \u00f8je) l\u00e6nges efter den herligg\u00f8relse, der ene og alene er\nforbundet med en st\u00f8rre erkendelse af Herren Jesu \u2013 forlader jeg\nberedvilligt ethvert fors\u00f8g p\u00e5 at fatte og forst\u00e5 denne dimension\nmed min forstand; jeg indstiller mig fra f\u00f8rste f\u00e6rd p\u00e5 ved\nbarnlig tillid at s\u00f8ge at modtage det, som kun \u2013 if\u00f8lge\napostelens forklaring \u2013 kan modtages i tro og ved en \u2019\u00e5bning af\nhjertets \u00f8jne\u2019, og jeg tror, at denne indsigt giver h\u00e5b for den\ns\u00e6rlige tjeneste, der herefter venter os.<\/p>\n\n\n\n
\n
\n\n\t\n\t<\/li>
\n
\n\n\t\n\t<\/li>
\n
\nHertil kommer\n\tnu, at som jeg har troet p\u00e5, at jeg er forudbestemt, og som jeg i\n\ttro har tilegnet mig, at jeg lever og eksisterer med en guddommelig\n\tkaldelse over mit liv \u2013 ja, som jeg har grebet og i mit hjerte\n\tbevaret (som den st\u00f8rste skat et menneske kan eje), at jeg er\n\tblevet gjort hundrede procent retf\u00e6rdig i min Guds \u00f8jne – s\u00e5dan\n\tv\u00e6lger jeg i dag, at tr\u00e6de frem med den urokkelige tro,
\n
\n\n\t\n\t<\/li>
\n
\nDette\n\tf\u00f8rer med sig, at jeg herefter med en ny overbevisning regner med\n\tGuds herligg\u00f8relseskraft i min tjeneste med et velsigtede sigte, at\n\ten forudbestemt befrielsestjeneste fremover \u2013 s\u00e5 sandt Herren\n\tlever \u2013 vil blive stadf\u00e6stet. Om dette er yderligere at tilf\u00f8je\n\tf\u00f8lgende: \n\t\n<\/li><\/ol>\n\n\n\n