{"id":275,"date":"2021-07-18T16:52:33","date_gmt":"2021-07-18T16:52:33","guid":{"rendered":"http:\/\/johnynoer.dk\/?p=275"},"modified":"2021-07-18T16:52:34","modified_gmt":"2021-07-18T16:52:34","slug":"profetisk-journal-43","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/johnynoer.dk\/?p=275","title":{"rendered":"PROFETISK JOURNAL"},"content":{"rendered":"\n

DJ\u00c6VELSK STOLTHED<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Esjajas maler billedet\u2026<\/p>\n\n\n\n

Et sk\u00f8nt maleri. Hvilke farver. Hvilken gl\u00e6desfest. En hjerte-opmuntring at beskue.<\/p>\n\n\n\n

Folk stimler sammen. Det er l\u00e6nge siden, at man i disse \u2019den d\u00f8delige smittes dage\u2019, har set noget s\u00e5 forunderligt. Er billedet sandt, eller er det en bedragerisk \u00f8rkenspejling, et Fata Morgana? Giv os besked! Er billedet, du maler, Esajas, blot et nyt bedrag \u2013 eller er det den rene og sk\u00e6re sandhed?<\/p>\n\n\n\n

Profeten lytter til sp\u00f8rgsm\u00e5lene, der regner ned over ham fra alle sider, og med et par penselstr\u00f8g g\u00f8r han det str\u00e5lende maleri n\u00e6sten f\u00e6rdigt.<\/p>\n\n\n\n

Billedet forestiller Jerusalem, og det er knyttet til s\u00e6tningen: \u201dDet skal ske i de sidste dage\u201d (Es.2:2). Det er en forts\u00e6ttelse af ordene om Moria bjerget, som \u2019skal l\u00f8fte sig op over alle andre bjerge og h\u00f8je\u2019. Det er fort\u00e6llingen om Zion, hvortil \u2019Folkene skal str\u00f8mme\u2019 (v.2).<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 taler profeten til de mange folkeslag, som bereder sig til den lange rejse. Han siger: \u201dKom lad os drage til Herrens bjerg, til Jakobs Guds hus! Han skal l\u00e6re os sine veje, s\u00e5 vi kan g\u00e5 p\u00e5 hans stier, thi fra Zion udg\u00e5r \u00e5benbaring, fra Jerusalem Herrens ord (Es.2:3).\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Der er s\u00e5ledes lysende klart for enhver troende sj\u00e6l, at \u00f8jeblikket ikke er inde<\/strong> til en s\u00e5dan pilgrimsf\u00e6rd. Israel er ikke parat<\/strong> til at modtage \u2019talrige folkeslag\u2019 og \u2019str\u00f8mmen af folk\u2019, som vil have besked p\u00e5, hvorledes de skal vandre p\u00e5 Herrens stier. Det vil v\u00e6re t\u00e5belige at h\u00e6vde, at der \u2019udg\u00e5r \u00e5benbaring fra Zion\u2019.<\/strong> Det vil v\u00e6re en illusion at regne med, at \u2019fra \u2019Jerusalem skal vi h\u00f8re Herrens ord\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Jamen er maleriet s\u00e5 et falsk billede af Jerusalem? Er det forkerte farver, som profeten bruger, n\u00e5r han skildrer den epoke, hvor folkene skal s\u00f8ge til Jerusalem for at f\u00e5 bel\u00e6ring om de mange ting i Skriften, som de ikke forst\u00e5r?<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Esajas forts\u00e6tter uanf\u00e6gtet med at f\u00e6rdigg\u00f8re sit maleri. Han f\u00f8jer nu nogle detaljer til fremtidsbilledet, som g\u00f8r det helt umuligt, at det er vore dage, han taler om! Mens han s\u00e6tter de sidste klare farver p\u00e5 l\u00e6rredet, h\u00f8rer vi ham sige:<\/p>\n\n\n\n

\u201dDa d\u00f8mmer Han folk imellem, skifter ret mellem talrige folkeslag; deres sv\u00e6rd skal de smede til plovjern, deres spyd til ving\u00e5rdsknive. Folk skal ikke l\u00f8fte sv\u00e6rd mod folk \u2013 ikke \u00f8ve sig i v\u00e5benf\u00e6rd mere (Es.2:3).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Denne sidste tilf\u00f8jelse f\u00e5r alle til at forst\u00e5, at tiden endnu ikke er inde for et s\u00e5dant maleri; ud over jorden breder sig et m\u00f8rke, som aldrig er set magen: \u201dThi se, m\u00f8rke skjuler jorden og dunkelhed folkene (Es.60:2).\u201d Det er et bittert, antisemitisk m\u00f8rke, som bliver st\u00f8rre og t\u00e6ttere, som dagene g\u00e5r.<\/p>\n\n\n\n

STORBEDRAGEREN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Det er en tid, hvor folk skal passe p\u00e5 deres \u00f8jne. Ham, der s\u00e6tter splinter i \u00f8jnene (H.C. Andersen, Snedronningen), g\u00e5r stadig frit rundt og beskadiger mange menneskers syn p\u00e5 tingene. Storbedrageren har travlt. Han g\u00f8r det smukke grimt. Det sande forvandler han til l\u00f8gn. Det lige g\u00f8r han kroget, og det oph\u00f8jede nedg\u00f8r han til ukendelighed. Han har revet den side ud af Bibelen, hvor Jesus siger: \u201d\u00d8jet er legemets lys, hvis derfor dit \u00f8je er sundt, er hele dit legeme i lys (Matt.6:22).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Storbedrageren vil ikke have, at mennesker i vor tid skal l\u00e6se, hvad Jesus siger om \u00f8jet. Han siger: \u201dHvis dit \u00f8je er sygt, er hele dit legeme i m\u00f8rke. Hvis nu det lys, der er i dig, er m\u00f8rke, hvor stor bliver s\u00e5 ikke m\u00f8rket!\u201d(v.23)<\/p>\n\n\n\n

Ja, storbedrageren skal bringe det til det punkt, hvor \u2019I skal blive hadet af alle for mit navns skyld \u2013 og da skal de mange forr\u00e5de hverandre\u2019 (Matt.24:9). – \u201dBroder skal overgive broder til d\u00f8den, og fader sit barn, og b\u00f8rn skal s\u00e6tte sig op mod for\u00e6ldre og sl\u00e5 dem ihjel (Matt.10:21).\u201d<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

B\u00f8rn, som er opvokset i kristne hjem, g\u00f8r opr\u00f8r mod for\u00e6ldrenes levevis. De kalder det \u2019sekterisk\u2019, fordi deres far og mor er imod \u2019\u00e6gteskabeligt samliv\u2019, f\u00f8r de bliver gift. De adskiller sig fra deres for\u00e6ldre, for at kunne \u2019leve livet\u2019, som det passer dem. De foragter deres mor, som beder for dem, og de opfinder anklager mod deres far, fordi han har forbudt dem at f\u00f8lge i tids\u00e5ndens spor. De vender ryggen til Bibelens formaning om, at de skal \u2019\u00e6re deres for\u00e6ldre\u2019 \u2013 (det eneste af de ti bud, som har et l\u00f8fte med sig, nemlig l\u00f8ftet om et langt liv).<\/p>\n\n\n\n

Dette er storbedragerens ypperste triumf, n\u00e5r han kan \u00f8del\u00e6gge de st\u00e6rkeste familieb\u00e5nd og tilintetg\u00f8re de k\u00e6rligste forhold mellem far, mor og b\u00f8rn. <\/p>\n\n\n\n

Men han kender ikke den magt, som ligger i en mors b\u00f8nner. Gud t\u00e6ller t\u00e5rerne, som er faldet i de sene nattetimer. Han opsamler dem som kostbare diamanter \u2013 og svarer i den time, som han har udset dertil.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

(Der udfolder sig for vore \u00f8jne et land fyldt med \u2019stikkere\u2019.)<\/p>\n\n\n\n

Man angiver hinanden for at vinde gunst hos de styrende. Det er muligt for et styre at have tusindvis borgere til at hj\u00e6lpe sig med at f\u00e5 \u2019de urolige elementer\u2019 til at holde sig til \u2019linjen\u2019. Stasi-tilstandene\u2019 i det tidligere \u00d8sttyskland taler sit eget sprog. Og vi h\u00f8rer profeten Jeremias forf\u00e6rdet udbryde:<\/p>\n\n\n\n

\u201dJeg h\u00f8rer mange hviske, trindt om er r\u00e6dsel: \u2019Angiv ham\u2019! (Og \u2019Vi vil angive ham\u2019. )Alle mine venner lurer p\u00e5 et fejltrin af mig. \u2019M\u00e5ske g\u00e5r han i f\u00e6lden, s\u00e5 vi f\u00e5r ham i vor magt\u2019 (Jer.20:10).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Men profeten tr\u00f8ster sig med Herrens ord. \u201dHerren er med mig. De, der forf\u00f8lger mig, skal snuble i afmagt. De skal f\u00e5 sk\u00e6ndsel, som aldrig glemmes <\/strong>(Jer.20:10-11).<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Herrens ord til Israel er det samme, som han siger til nationerne. Det er den samme opmuntrende r\u00f8st, som lyder til Danmark i dag: \u201dKom, Jakobs hus, lad os vandre i Herrens lys (Es.2:5).\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Inden Gud g\u00e5r i detaljer med hensyn til den synd, der \u00f8del\u00e6gger folket, siger Han: \u201dKom, lad os vandre i Herrens lys.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ja, den, som har \u00f8ren, kan tydeligt h\u00f8re, at den himmelske r\u00f8st siger: \u201dKom, Danmarks hus, lad os vandre i Herrens lys.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Omvendelse er ikke her<\/strong> noget, som sker fra den ene dag til den anden. Omvendelse er en vandring. I stedet for at det bliver en fortsat vandring mod et m\u00f8rkt m\u00e5l i den frostkolde vinternat, s\u00e5 bliver det en vandring i \u2019Herrens lys\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Ja, ordet kan blive et kald til den enkelte synder, som har m\u00e5ttet vandre den tr\u00e6ttende vandring mod syndens m\u00e5l, som er d\u00f8den og tomhedens afslutning p\u00e5 alle ting, til et opl\u00f8ftende r\u00e5b: \u201dKom, k\u00e6re ven, lad os vandre i Herrens lys.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Kan et folk forskyde \u2019det folkelige\u2019 i sig selv. Kan man forn\u00e6gte sin egen identitet og sine egne r\u00f8dder. Kan en dansker vende ryggen til sin egen baggrund, sit eget folks tro, for at \u00e5bne sig for det, som Bibelen kalder \u2019\u00d8stens v\u00e6sen\u2019 (Es.2:6).<\/p>\n\n\n\n

Esajas siger om Jakobs hus, j\u00f8derne \u2013 de, som mere end nogen andre skulle rose sig af f\u00e6drene <\/strong>\u2013 at det er muligt. \u201dSom var de filistre, giver de folk fra udlandet h\u00e5ndslag (Es.2:6).\u201d – \u201dDet k\u00f8ber vi ogs\u00e5. Og det k\u00f8ber vi \u2013 og det\u2026\u201d og til sidst er de omgivet af fremmede, brogede varer, s\u00e5 at det g\u00e5r i glemmebogen, hvad apostlen siger: \u201dDe er jo israelitter, dem tilh\u00f8rer barnek\u00e5rene og herligheden og pagterne og lovgivningen og tempeltjenesten. DEM TILH\u00d8RER F\u00c6DRENE <\/strong>\u2013 og fra dem stammer if\u00f8lge sin k\u00f8delige herkomst Kristus, som er over alle ting. Gud h\u00f8jlovet i evighed: Amen!\u201d (Rom.9:4-5)<\/p>\n\n\n\n

TILGIV DEM IKKE!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Apostlen taler om et folk, som er \u2019barmhjertighedens kar\u2019 (det er dem, som han \u2019vil \u00f8se sin herligheds rigdom ud over\u2026 (Rom.9:23).<\/p>\n\n\n\n

\u201dTil at v\u00e6re s\u00e5danne kaldte han ogs\u00e5 os, ikke alene dem af j\u00f8disk \u00e6t MEN TILLIGE DEM AF HEDENSK \u00c6T\u201d (v.24).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gud taler til profeten Hoseas og siger: \u201dDet folk, som ikke var mit folk, vil jeg kalde \u2019mit folk\u2019, og hende, som ikke var den elskede, vil jeg kalde \u2019min elskede\u2019.<\/p>\n\n\n\n

\u201dJa, det skal ske, at det sted, hvor det blev sagt (foragteligt) til dem: \u2019I er ikke Guds folk\u2019, netop d\u00e9r skal de kaldes: \u2019Den levende Guds b\u00f8rn\u2019 (Rom.9:25)!\u201d<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Denne forj\u00e6ttelse g\u00e6lder i fuldt m\u00e5l Danmark! Men det har i dag forskudt dette h\u00f8je m\u00e5l, som ligger bag. Hvor en juridisk professor kan tillade, at Gud skrives med lille<\/strong> (H\u00f8jesteretsdommer, professor dr. jur. Jens Peter Christensen i v\u00e6rket \u2019Min Grundlov\u2019, side 36), er det Pride (stolthed), som ligger bag, og hvor Danmarks kommende dronning, kronprinsesse Mary, uden modsigelse af nogen art kan tillade sig, at udfordre grundlovens paragraf 19 ved at indbyde den homoseksuelle organisation, \u2019World Pride\u2019, til Pride-festivalen i august 2021 i Danmark, er det Pride (stolthed), der ligger bag.<\/p>\n\n\n\n

\u201dMen b\u00f8jes skal mennesket,\u201d siger Herren; manden ydmyges! \u201dTilgiv dem ikke!\u201d<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\u201dDet kan vi ikke acceptere,\u201d lyder det fra frontk\u00e6mperne \u2013 den homoseksuelle elite \u2013 som \u00e5rv\u00e5gent f\u00f8lger hver en bev\u00e6gelse, der sker indenfor det danske kirkeliv. \u201dVi har altid troet p\u00e5, at Gud er en \u2019tilgivende Gud\u2019.\u201d – \u201dDet er en falsk l\u00e6re! Lyt ikke til denne nye doktrin!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Men det er ikke en ny l\u00e6re. Det er et gammelt dogme. Det er ikke falsk forkyndelse. Reformatorerne stod fast p\u00e5 denne p\u00e5stand, at forud for tilgivelse, gives der anger og gr\u00e5d.<\/strong> Mennesket kom ind i en tilstand af \u2019bodf\u00e6rdighed\u2019. Syndere \u2019gik ind i klippen og skjulte sig for Herrens r\u00e6dsel, HANS H\u00d8JHEDS HERLIGHED\u2019 (Es.2:10).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201dP\u00e5 hin dag skal mennesket sl\u00e6nge<\/strong> sine guder af s\u00f8lv og guld, som han lavede for at tilbede dem, hen til muldvarpe og flagermus.\u201d Han skal sl\u00e6nge dem bort<\/strong>! Han skal omvende sig \u2013 og derefter s\u00f8ge tilgivelse, og da vil den ikke blive ham n\u00e6gtet.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

DE STOLTE SL\u00c5R \u00d8JNENE NED<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Det homoseksuelle samfund har etableret sig i vort land, og det breder sig og indtager stadig nye positioner i land og rige.<\/p>\n\n\n\n

Det er stort set uvidende om den \u2019ulykkelige dag\u2019, som venter forude, og som i Bibelen omtales som \u2019en dag H\u00e6rskarers Herre har mod <\/strong>alt det h\u00f8je og knejsende (pride) mod alt oph\u00f8jet og stolt (Es.2:12).<\/p>\n\n\n\n

Herren siger: \u201dSine stolte \u00f8jne skal mennesket sl\u00e5 ned, m\u00e6ndenes hovmod (pride) skal b\u00f8jes \u2013 og Herren alene v\u00e6re h\u00f8j p\u00e5 hin dag (v.11).\u201d<\/p>\n\n\n\n

(Et vidnesbyrd, som gentages et par kapitler senere, hvor Herren gentager: \u201dMennesket b\u00f8jes, og manden ydmyges, de stolte (pride) sl\u00e5r \u00f8jnene ned, men H\u00e6rskarers herre oph\u00f8jes ved dommen, den hellige Gud bliver helliget ved retf\u00e6rd\u2026 Es.5:15-16).\u201d<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

N\u00e5r Herren g\u00f8r rent, er det altid en hovedreng\u00f8ring, \u2019undergangens kost\u2019 (Es.14:23) g\u00e5r ind i alle kroge og fejer ud i alle hj\u00f8rner. Her n\u00e6vnes hele den homoseksuelle etablering\u2026 alt \u2019det h\u00f8je og knejsende (pride) mod alt oph\u00f8jet og stolt (World Pride).<\/p>\n\n\n\n

\u201d\u2026 mod alle Libanons cedre, de knejsende h\u00f8je, og alle Basans ege (Es.2:13).\u201d Der er her tale om alle de h\u00f8je stillinger, som er indtaget af homoseksuelle og lesbiske. F\u00f8rst og fremmest biskopper<\/strong> \u2013 det h\u00f8je, kirkelige hverv, som eller kun var tilt\u00e6nkt m\u00e6nd, som varetog den s\u00e6rlige kaldelse p\u00e5 grund af deres gudsfrygt og \u00e5ndelige status (\u2026 ogs\u00e5 blandt pavens kardinaler<\/strong> findes m\u00e6nd, som er kendt for deres homoseksuelle livsstil).<\/p>\n\n\n\n

\u201dDet er dem,\u201d siger apostlen Judas (ikke Iskariot), \u201dder er skampletterne ved jeres k\u00e6rlighedsm\u00e5ltider, idet de uden undseelse fr\u00e5dser med og g\u00f8r sig selv til gide (Judas v. 12).\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dDe er vandl\u00f8se skyer,\u201d fors\u00e6tter den nytestamentlige apostel, idet han tilf\u00f8jer: \u201dDe drives forbi af vinden; de er tr\u00e6er i senh\u00f8st, dog uden frugt (golde), to gange d\u00f8de, oprykkede med rode (Judas, v.12).\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201d\u2026 de knejsende (pride) bjerge og alle h\u00f8je fjelde,\u201d kunne v\u00e6re en henvisning til det utrolige, at homoseksuelle i dag kan skabe sig en livsvej i politik. Det er n\u00e5et s\u00e5 vidt, at de drives frem af st\u00e6rke vinde; i USA g\u00e5r de efter pr\u00e6sident-posten og i Danmark bliver de form\u00e6nd for politiske partier (og har tidligere indtaget ministerielle embeder) \u2013 ja, vil m\u00e5ske en dag indtage statsministerposten, og det p\u00e5 trods af, at de \u00e5bent forn\u00e6gter Kristus og viser sig som modstandere af hans kirke. <\/p>\n\n\n\n

INDOKTRINERING MED ANTI-BIOLOGISKE TANKER\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

LGBT-folkenes propaganda-indsats i uddannelses-sektoren <\/strong>st\u00e5r udm\u00e6rket beskrevet i det afsnit af Bibelen, som drejer sig om Herrens modstand mod \u2019alle stolte t\u00e5rne (pride) og alle stejle mure\u2019. <\/p>\n\n\n\n

\u201dEt godt eksempel er hele trans- og LGBT-diskussionen,\u201d skriver cand. scient. soc. Henrik Dahl i sin bog: \u201dDen sociale konstruktion af uvirkeligheden.\u201d Han forts\u00e6tter: \u201dVel er det gyldigt at forske i disse sp\u00f8rgsm\u00e5l, men det er dog ogs\u00e5 relevant, at 99,4 % af befolkningen har en k\u00f8nsidentitet, der er baseret p\u00e5 deres biologiske k\u00f8n<\/strong> og mere end 90 % af befolkningen er heteroseksuel.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Han tilf\u00f8jer: \u201dIndoktrinering med en anti-biologisk tankegang bliver i de kommende \u00e5r en af de helt store slagmarker for identitetspolitikken.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Henrik Dahl slutter: \u201dEt rationelt t\u00e6nkende menneske burde ikke kunne n\u00e5 frem til andre konklusioner, end at mennesket ogs\u00e5 er formet af sin biologi.<\/strong> Derfor er det slet og ret anti-rationelt og anti-videnskabeligt at indoktrinere b\u00f8rn og unge med den p\u00e5stand, at dette ikke<\/strong> er tilf\u00e6ldet. Det burde ikke kunne ske i et oplyst samfund.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Det er dem, som apostlen kalder \u2019vilde havb\u00f8lger\u2019, der skummer over med deres egne sk\u00e6ndselsgerninger. De er vildfarne stjerner, dem venter m\u00f8rke og mulm til evig tid (Judas v.13).<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Til slut n\u00e6vner Esajas, at Herren \u2019er imod alle tarsisskibe\u2019 (2:16). Han er imod de stolte fl\u00e5der og krigsskibe \u2013 ja, imod alle knejsende h\u00e6re, der \u00e5bner op for pride-revolutionen. Den begynder som oftest i h\u00e6ren.<\/p>\n\n\n\n

\u201dHvis en amerikansk soldat blev spurgt om, hvem hans k\u00e6reste er, skal han have ret til at svare \u00e6rligt. Selvom k\u00e6resten hedder Joe.\u201d Det var USA\u2019s Barak Obamas politik.<\/p>\n\n\n\n

USA\u2019s tidligere pr\u00e6sident, Donald Trump, skrev p\u00e5 Twitter, at han ikke vil tillade at transk\u00f8nnede personer g\u00f8r tjeneste i den amerikanske h\u00e6r. \u201dEfter at have r\u00e5df\u00f8rt mig med mine generaler og milit\u00e6r eksperter, s\u00e5 v\u00e6r hermed informeret om,<\/strong> at USA\u2019s regering ikke<\/strong> vil acceptere eller tillade, at transk\u00f8nnede g\u00f8r tjeneste under nogen form i det amerikanske milit\u00e6r,\u201d skriver han.<\/p>\n\n\n\n

Joe Biden skrottede den regel, som Trump havde indf\u00f8rt. Den nyindsatte pr\u00e6sident vil igen tillade, at transpersoner g\u00f8r tjeneste i USA\u2019s milit\u00e6r.<\/p>\n\n\n\n

(Et af hovedpunkterne i den klassiske forst\u00e5else af Romerrigets fald er dekadancen i samfundets overklasse. Her var homoseksualitet et betydeligt element).<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\u201dDem var det ogs\u00e5, Enok, Adams efterkommer i syvende led profeterede om og sagde: \u201dHerren kommer med sine hellige titusinder (Judas v.14).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Allerede tidligt begyndte afsporingen af skaberv\u00e6rket at vise sig. \u201dDommen over dem har fra \u00e6ldgamle dage v\u00e6ret p\u00e5 vej, og deres undergang blunder ikke (2.Pet. 2:3).\u201d – \u201dThi Gud sk\u00e5nede ikke de engle, der syndede, styrtede dem i afgrunden, og lod dem bevogte i m\u00f8rkets huler indtil dommen (v.4).\u201d<\/p>\n\n\n\n

(Vi forst\u00e5r, at der var et tidspunkt, hvor \u2019gudes\u00f8nnerne gik ind til mennesked\u00f8trene og disse f\u00f8dte dem b\u00f8rn\u2019 (1.Mose 6:4) \u2013 og skaberv\u00e6rket \u2019l\u00f8b l\u00f8bsk\u2019, og \u2019der blev f\u00f8dt k\u00e6mper p\u00e5 jorden\u2019).<\/p>\n\n\n\n

\u201dMen Herren s\u00e5, at menneskenes ondskab tog til p\u00e5 jorden, og dens higen og tragten kun var ond dagen lang (1.Mose 6:5).\u201d<\/p>\n\n\n\n

N\u00e5r Herren kommer (med sine hellige titusinder) \u2019er det for at holde dom over alle og straffe alle de ugudelige for alle de ugudeligheds-gerninger, de har \u00f8vet og for alle de formastelige ord, de har talt imod Ham\u2026\u201d <\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\u201dMen I, mine elskede,\u201d slutter apostlen, \u201dopbyg jer selv p\u00e5 jeres h\u00f8jhellige tro, bed i Hellig\u00e5nden, bevar jer selv i Guds k\u00e6rlighed, mens I venter p\u00e5, at vor Herre Jesus Kristus i sin barmhjertighed vil f\u00f8re jer til evigt liv (Judas Brev v.20-21).\u201d<\/p>\n\n\n\n

BEM\u00c6RK:<\/strong>
L\u00e6s under Retsopg\u00f8r artiklen: \u2019KONGELIG RINGEAGT FOR GRUNDLOVEN\u2019 <\/strong>(http:\/\/medgrundlovskallandbygges.dk)<\/p>\n\n\n\n

\u2026 i \u00f8vrigt mener jeg, at kronprinsessen har overtr\u00e5dt grundlovens \u00a7 19, stk.1 ved at begunstige World Prides ankomst til Danmark.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

telf.: +45 30 15 38 68, email: johnynoer@hotmail.com<\/p>\n\n\n\n

\u200b N\u00e6ste udgivelse af \u2019Profetisk Journal\u2019 og \u2019Med Grundlov skal land bygges\u2019 er fredag d.06.08.2021<\/code><\/pre>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
DJ\u00c6VELSK STOLTHED Esjajas maler billedet\u2026 Et sk\u00f8nt maleri. Hvilke farver. Hvilken gl\u00e6desfest. En hjerte-opmuntring at beskue. Folk stimler sammen. Det er l\u00e6nge siden, at man i disse \u2019den d\u00f8delige smittes dage\u2019, har set noget s\u00e5 forunderligt. Er billedet sandt, eller er det en bedragerisk \u00f8rkenspejling, et Fata Morgana? Giv os […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/275"}],"collection":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=275"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/275\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":276,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/275\/revisions\/276"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}