Betragtning over \u2019Det himmelske Jerusalem\u2019 (2)<\/p>\n\n\n\n
I den himmelske, firkantede by, som kommer ned fra oven, vil alle kun v\u00e6re optaget af \u00e9t (tror jeg) \u2013 og det er: \u2019at l\u00e6re Gud at kende\u2019!<\/p>\n\n\n\n
Det synes at v\u00e6re et helt uopn\u00e5eligt \u00f8nske: \u201dAt l\u00e6re Skaberen at kende?\u201d – men der er sat evighedernes evigheder af til denne udfordring, og Jesus siger selv om sin far: \u201dDette er det evige liv, at de kender dig, den eneste sande Gud og ham, som du har udsendt, Jesus Kristus (Johs.17:3).\u201d<\/p>\n\n\n\n
N\u00e5r jeg f\u00f8rst n\u00e5r indenfor byens porte (hvoraf der er tolv), s\u00e5 er jeg omgivet af en lykkelig \u00e5benbaring af Gud, som jeg ser str\u00e5le ud af alt, hvad jeg ser og oplever \u2013 \u2019en helt ny himmel og en splinterny jord vil ligge udbredt for mine \u00f8jne\u2019.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e5r jeg t\u00e6nker p\u00e5 den \u2019gamle himmel\u2019, s\u00e5 n\u00e5ede jeg ikke at fatte en br\u00f8kdel af rummets storhed eller stjernev\u00e6ldets myriader!<\/p>\n\n\n\n
Jeg h\u00f8rer Herren sige: \u201dOmgjord som en mand dine l\u00e6nder, Jeg vil sp\u00f8rge, og du skal l\u00e6re mig: Hvor var du, da jeg grundede jorden? Sig frem, om du har nogen indsigt! (Job 38:3-4)\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u2026 og jeg m\u00e5 tie. Ydmygt sl\u00e5 \u00f8jnene ned. Jeg har intet at sige. Jeg kan ikke svare p\u00e5 det enkle og ligefremme sp\u00f8rgsm\u00e5l, hvor jeg var henne, da Gud tog de f\u00f8rste skridt med hensyn til \u2019at skabe den gamle jord\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Jeg kunne derfor heller ikke fort\u00e6lle Ham, hvor stor den skulle v\u00e6re og slet ikke give Ham det mindste r\u00e5d, da \u2019Han sp\u00e6ndte m\u00e5lesnoren ud derover\u2019 (v.5).<\/p>\n\n\n\n
Hvor meget mindre er jeg da ikke nu, hvor Herren har skabt en ny himmel \u2013 \u2019s\u00e6nket dens st\u00f8tter og lagt dens kostbare hj\u00f8rnesten, mens alle morgenstjernerne jubled\u2019 som et m\u00e6gtigt kor og r\u00e5bte af gl\u00e6de, da de p\u00e5 ny s\u00e5 det fuldendte mesterv\u00e6rk som Herren har gjort\u2019 (v.6-7).<\/p>\n\n\n\n
*<\/p>\n\n\n\n
Som jeg grunder over dette, og for f\u00f8rste gang fatter, at hidtil har jeg m\u00e5ttet leve under det tr\u00e6ldoms\u00e5g, at \u2019stykkevis erkender jeg\u2019 (1.Kor.13:9) \u2013 men nu (i et glimt) oplever, at i denne forunderlige k\u00e6mpestad er alting blevet anderledes, s\u00e5 fyldes jeg af en forundret gl\u00e6de.<\/p>\n\n\n\n
For mine \u00f8jne ligger udstrakt i hele sin fylde en helt ny jord. \u201dDen f\u00f8rste er forsvundet (\u00c5b.21:1).\u201d (Det gamle liv er forbi. Den tid, hvor mine livsdage kun var halvfjerdsindstyve \u00e5r er slut (gik det h\u00f8jt kunne det blive firsindstyve, eller lidt mere\u2026)<\/p>\n\n\n\n
N\u00e5r jeg nu i det nye Jerusalem \u2019t\u00e6ller mine dage, s\u00e5 f\u00e5r jeg visdom i hjertet\u2019 (Salme 90:10 og 12). Jeg er g\u00e5et ind til en evig, ufortjent arv. Jeg skal ikke mere betale en dyr leje, for at f\u00e5 tag over hovedet, og det koster intet (men er helt gratis) for lys og varme. \u201dBedre \u00e9n dag i din forg\u00e5rd end tusinde ellers; hellere ligge ved min Guds hus t\u00e6rskel end dv\u00e6le i gudl\u00f8sheds telte (Salme 84:11).\u201d<\/p>\n\n\n\n
*<\/p>\n\n\n\n
Koster det ikke noget at bo i det nye Jerusalem? Det er ellers \u2013 efter sigende \u2013 et boligkompleks af h\u00f8jeste standard?<\/p>\n\n\n\n
Nej, her st\u00e5r jeg midt i min uforkr\u00e6nkelige, ubesmittede og uvisnelige arv, som min Gud har gemt i himlen til mig (1.Pet.1:4).<\/p>\n\n\n\n
Den by er \u2019uforkr\u00e6nkelig\u2019, hvilket betyder, at den ikke \u2019med tiden\u2019 r\u00e5dner op og g\u00e5r til grunde. Jeg kan fyldes med en usigelig gl\u00e6de over, at \u2019i morgen\u2019 er alt lige s\u00e5 skinnende nyt som \u2019i dag\u2019. Intet bli\u2019r slidt og m\u00e5 kastes bort. Intet bli\u2019r for gammelt, s\u00e5 det er ubrugbart. (I \u00f8vrigt er udtrykkene \u2019i dag\u2019 eller \u2019i morgen\u2019 ord, som h\u00f8rer en svunden tid til. Her lever vi i \u00e9n lang dag.)<\/p>\n\n\n\n
I det nye Jerusalem visner ingen tr\u00e6er og buske! Der beh\u00f8ves ikke mere kunstige blomster eller kunstige gr\u00e6splaner, som koster en formue for blot et par kvadratmeter.<\/p>\n\n\n\n
Og bedst af alt: I den evige, hellige stad er ingen Covid-19. Ingen beh\u00f8ver at \u2019spritte alting af\u2019 \u2013 for byen er i grund og bund \u2019ubesmittelig\u2019. Der er ingen rotter i k\u00e6lderen og ingen m\u00f8l p\u00e5 loftet.<\/p>\n\n\n\n
Der er intet rustent, gammelt skrotjern \u2013 og ingen tyve, der bryder ind og stj\u00e6ler! (Matt.6:20) og som sagt: Alt er gratis, for jeg er som \u2019et barn, og da er jeg ogs\u00e5 arving, Guds arving og Kristi medarving (Rom.9:17) \u2013 ja, \u2019eftersom jeg h\u00f8rer Kristus til, da er jeg jo af Abrahams sl\u00e6gt og en direkte arving i kraft af forj\u00e6ttelse\u2019 (Gal.3:29).<\/p>\n\n\n\n
*<\/p>\n\n\n\n
Da jeg endnu var p\u00e5 \u2019den f\u00f8rste jord\u2019 (den, som alts\u00e5 nu \u2019er forsvunden\u2019), da m\u00e5tte jeg ofte leve under trange k\u00e5r. Jeg blev tvunget til at b\u00f8je mig for magthaverne og ta\u2019 h\u00f8jde for de styrendes politik.<\/p>\n\n\n\n
\u201dI kan sikkert huske,\u201d (siger Jesus) \u201dhvordan folkenes fyrster var strenge herrer over jer, og de store lod jer f\u00f8le (med pisk og f\u00e6ngsel, vold og ugerninger) deres magt (Matt.20:25).\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u201dMen,\u201d h\u00f8rte jeg en r\u00f8st fra tronen sige: \u201dSe, nu er Guds bolig hos menneskene (\u00c5b.20:3)\u2026\u201d og jeg er helt sikker p\u00e5, at denne r\u00f8st kom fra tronen!<\/p>\n\n\n\n
Det vil sige fra den trone, som altid har v\u00e6ret og altid vil v\u00e6re \u2013 og at der er \u00c9n, som alle dage (og nu i evigheden) vil herske, og ingen kan st\u00e5 hans m\u00e6gtige magt imod\u2026<\/p>\n\n\n\n
(- og den b\u00f8n, som jeg og Gis\u00e8le beder hver dag, og som indeholder ordene: \u201dKomme dit Rige, ske din vilje, som den sker i himmelen, s\u00e5ledes ogs\u00e5 p\u00e5 jorden\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u2026 den b\u00f8n bliver nu virkeliggjort til den sidste og mindste detalje!<\/p>\n\n\n\n
Esajas har set den trone!<\/p>\n\n\n\n
Det skete i det \u00e5r kong Uzzijas d\u00f8de \u2013 og profeten fort\u00e6ller, \u2019at sl\u00e6bet fra Guds herlighedskappe fyldte hele helligdommen\u2019.<\/p>\n\n\n\n
H\u00f8jtst\u00e5ende engle (som kaldes Serafer) stod omkring ham. Hver af dem havde seks pragtfulde vinger (tre par) \u2013 men kun to vinger brugte de til at sk\u00e6rme sig med: To havde de foldet foran deres ansigter og to havde de lagt som et d\u00e6kke over deres f\u00f8dder (for at v\u00e6rne sig mod Herrens hellige n\u00e6rv\u00e6r).<\/p>\n\n\n\n
Og de r\u00e5bte ustandseligt til hinanden: \u201dHellig, hellig, hellig er H\u00e6rskarers Herre \u2013 og hele jorden er fuld af Hans herlighed.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Ved dette r\u00e5b rystedes d\u00f8rstolpernes h\u00e6ngsler, og hele Templet fyldtes med r\u00f8g (Es.6:1-4).<\/p>\n\n\n\n
*<\/p>\n\n\n\n
I dette \u00f8jeblik m\u00e5 vi alle sige, at det er sv\u00e6rt at bekende, at \u2019hele jorden er fuld af Hans herlighed\u2019. Men efter denne husholdning vil der f\u00f8lge en dispensation (som vil vare i tusind \u00e5r), hvor Herren Jesus med et jernscepter vil gennemf\u00f8re sit riges herlighed over hele denne udbr\u00e6ndte, fortabte klode (\u00c5b.20:1-6).<\/p>\n\n\n\n
\u201dDerefter,\u201d siger apostlen Peter, som blot var en j\u00e6vn fisker, \u201dventer vi, if\u00f8lge Guds klare l\u00f8fter, nye himle og en ny jord, hvor retf\u00e6rdighed bor (2.Pet.3:13).\u201d<\/p>\n\n\n\n
Og disse ord bekr\u00e6ftes af Jesu discipel, Johannes, som erkl\u00e6rer: \u201dJeg s\u00e5 en ny himmel og en ny jord \u2013 og jeg s\u00e5 den hellige stad, det nye Jerusalem, komme ned fra himlen, fra Gud, rede som en brud, smykket for sin brudgom\u201d (Det er Christi kirke). – (\u00c5b.21:1-2)<\/p>\n\n\n\n
*<\/p>\n\n\n\n
Almindeligvis er der kun levnet sn\u00e6ver plads for den enkelte p\u00e5 den trange, gamle klode, hvor mennesker stuves sammen i storbyer med flere millioner indbyggere. Men om den nye hovedstad p\u00e5 den friske, nye jord synger David p\u00e5 forh\u00e5nd: \u201dDu skaffede plads for mine skridt (2. Samuel 22:37)\u201d og det betyder mere, end at han fik plads til at bev\u00e6ge sig.<\/p>\n\n\n\n
Nej, \u201dnu er Guds bolig hos menneskene,\u201d siger Johannes (\u00c5b.21:3). Han skal (selv) bo hos dem \u2013 og hvad deri ligger af horisonter, som stadig udvider sig, perspektiver som brister, og opgaver (som g\u00e5r ud over, hvad jeg kan forst\u00e5) ligger i det l\u00f8fte, som David foruds\u00e5.<\/p>\n\n\n\n
Her i de evige boliger (fordelt over det utal af betagende haver i tusinder af etager) er der masser af Guds langmodighed til, at jeg stadig kan vokse op til de s\u00f8nnek\u00e5r (og d\u00f8tres ynde og visdom), som Herren har bestemt for mig og mine.<\/p>\n\n\n\n
*<\/p>\n\n\n\n
Det hedder jo: \u201dI er kommet til den levende Guds Stad (Hebr.12:22).\u201d – Og det ord genkender vi fra Skriften, som netop er en levendeg\u00f8relse af alt, hvad vi er blevet undervist om \u2019if\u00f8lge den l\u00e6reform, til hvilken vi blev overgivet\u2019 (Rom.6:17).<\/p>\n\n\n\n
Her oplever vi nu virkeligheden bag det, som st\u00e5r skrevet, at \u2019hvad intet \u00f8je har set, og intet \u00f8re h\u00f8rt, og hvad der ikke er opkommet i noget menneskes hjerte \u2013 hvad Gud har beredt for dem, der elsker ham\u2019 (1.Kor.2:9).<\/p>\n\n\n\n
Hvad Gud har beredt for os, som en k\u00e6rlighedsgave til hans brud \u2013 hans elskede!<\/p>\n\n\n\n
Det er ingen hemmelighed, at det smykke jeg ser, er for pragtfuldt til, at jeg kan beskrive det. \u201dOg muren var bygget af jaspis og staden var af rent guld, der lignede glas (\u00c5b.21:18).\u201dog den mur, s\u00e5 h\u00f8j, som den er, og s\u00e5 underligt langt, som den str\u00e6kker sig, er ikke bygget som et v\u00e6rn mod fjender. Den er bygget af jaspis (den smukkeste af \u00e6dle stene), hvilket vil sige, at den udelukkende er til pryd og hjertets gl\u00e6de. Den samler den forunderlige stad til \u00e9t. Sl\u00e5r ring om den, som den ikke bare l\u00f8ber ud i sandet\u2026<\/p>\n\n\n\n
Den er et m\u00e6gtigt beboet \u2019indelukke\u2019, hvor Herren skal vise mig sin k\u00e6rlighed i titusinde generationer. \u201dvor boligs bj\u00e6lker er cedre, panelet cypresser (H\u00f8jsangen 1:17).\u201d S\u00e5dan er det himmelske Jerusalem.<\/p>\n\n\n\n
*<\/p>\n\n\n\n
Det jordiske princip g\u00e6lder stadig her (for det er en evig gyldig, guddommelig regel) at s\u00e5 l\u00e6nge, jeg endnu er et barn, s\u00e5 taler jeg naturligvis som et barn.<\/p>\n\n\n\n
P\u00e5 den f\u00f8rste jord havde \u2019b\u00f8rn ikke lov til at v\u00e6re b\u00f8rn\u2019, men her tager Gud med mig sin tid (for det er der en evighed af) s\u00e5 at jeg langsomt kan l\u00e6re Ham at kende.<\/p>\n\n\n\n
\u2019Jeg skal v\u00e6re Hans hjerteligt fortrolige \u2013 og jeg skal v\u00e6re Ham en uendelig gl\u00e6de i evighedernes evigheder. Han skal se mig l\u00f8be rundt og lege p\u00e5 den store nye jord. Mennesket skal v\u00e6re det, hvortil det er bestemt: En hjertens fryd og gl\u00e6de\u2019 (Ordspr. 8:20-31).<\/p>\n\n\n\n
*<\/p>\n\n\n\n
Det himmelske Jerusalem er den stad p\u00e5 den nye jord, \u2019hvor retf\u00e6rdighed bor\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Det vil sige, at alle dens lykkelige beboere \u2019vandrer p\u00e5 retf\u00e6rdigheds vej \u2013 midt hen ad rettens stier\u2019 (Ordspr.8:20). De s\u00e6tter en \u00e6re i at holde sig p\u00e5 midten, og har ingen lyst til \u2019ford\u00e6rvets krogveje\u2019, som hidtil var inspireret af Satan (der nu er styrtet ned i ilds\u00f8en). Al jorden \u2013 s\u00e5 vidt som den nye klode, som Herren har skabt, breder sig \u2013 har fred og ro, og kan ikke holde jubelen tilbage (Es.14:7).<\/p>\n\n\n\n
\u201dSiden dit fald,\u201d synger den nye jords befolkninger, \u201dhar vi kun nydt Guds fred; \u201dingen kommer pludselig for at f\u00e6lde os (v.8).\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u201dTil d\u00f8dsriget sendtes din str\u00e5lende h\u00f8jhed og dine tusinde harpers brus \u2013 og se nu er dit leje redt med r\u00e5ddenskab, dit t\u00e6ppe er orme. Nej, at du faldt fra himlens herlighed, du klart-str\u00e5lende morgenstjerne! Nu er du for evigt f\u00e6ldet, du frygtelige folkebetvinger (Es.14:11-12)!\u201d<\/p>\n\n\n\n
*<\/p>\n\n\n\n
Ved de retf\u00e6rdiges lykke jubler Det nye Jerusalem! Gl\u00e6den er uendelig. Det er kun ret, at byens indv\u00e5nere fryder sig over de gudl\u00f8ses undergang.<\/p>\n\n\n\n
Ustandseligt satte de ild til de forl\u00f8stes forventning, og de lo, n\u00e5r de s\u00e5 retf\u00e6rdige besk\u00e6mmet. Men deres latter varer kun til en tid. Den d\u00f8de hen med \u00e5rene \u2013 for til sidst at stivne af r\u00e6dsel.<\/p>\n\n\n\n
Nu ser de vel, at ved retsindiges velsignelse rejser sig Den Hellige Stad (Ordspr.11:10-11) men ved d\u00f8den brister de gudl\u00f8ses h\u00e5b. D\u00e5rernes forventning bliver til intet (v.7).<\/p>\n\n\n\n
Deres karavaner b\u00f8jer af fra vejen og drager op i \u00f8rkenen, hvor de g\u00e5r til grunde. Temas vejfarende spejder efter det levende vand. Sabas rejsetog h\u00e5ber til det sidste, men de besk\u00e6mmes i deres stolte tillid. De kommer derhen \u2013 og skuffes (Job.6:18-20). De n\u00e5r aldrig til den hellige stad!<\/p>\n\n\n\n
\u201dHar mennesket p\u00e5 jorden ej krigerk\u00e5r? Som en daglejers er hans dage (Job 7:1).\u201d Men i Guds Stad skal jordens tr\u00e6l, der higer efter blot en smule skygge, finde svagende vinde og hvile for legeme og sj\u00e6l.<\/p>\n\n\n\n
*<\/p>\n\n\n\n
Det er en kosmisk kendsgerning, at lysets hastighed er 186.282 engelske miles i sekundet. Intet kan \u00e6ndre denne iagttagelse. Den forbliver under alle omst\u00e6ndigheder den samme.<\/p>\n\n\n\n
Det vil sige, at der er lys fra stjerner, som er s\u00e5 langt v\u00e6k, at deres lys ikke har n\u00e5et os endnu! Det lys raser stadig gennem rummet med en vanvittig fart, og er endnu ikke observeret af noget menneske.<\/p>\n\n\n\n
Staden, som Gud har beredt for dem, som elsker Ham, \u2019beh\u00f8ver hverken sol eller m\u00e5ne til at skinne for dem. Thi Guds herlighed har oplyst den, og lammet er dens lys\u2019 (\u00c5b.21:23).<\/p>\n\n\n\n
Det vil sige, at der er et lys, som udg\u00e5r fra Herrens herlighed, som ikke er noget af det lys, som I kender, og som videnskaben besk\u00e6ftiger sig med.<\/p>\n\n\n\n
Det er det lys, som profeterne vidnede om indtil Johannes D\u00f8ber, om hvem det st\u00e5r skrevet, at \u2019han kom til et vidnesbyrd for at vidne om lyset, for at alle skulle komme til tro ved ham\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Selv var han ikke lyset, men han skulle vidne om lyset. Det sande lys, som oplyser hvert menneske, var ved at komme til verden (Johs.1:7-10).<\/p>\n\n\n\n
*<\/p>\n\n\n\n
Og Gud sagde: \u201dDer blive lys\u201d \u2013 og der blev lys. Og Gud s\u00e5, at lyset var godt, og Gud satte skel mellem lyset og m\u00f8rket. Og Gud kaldte lyset dag, og m\u00f8rket kaldte han nat (1.Mose 1:3-5).<\/p>\n\n\n\n
Det gjorde Gud, f\u00f8r han satte de to store lamper p\u00e5 himlen, “fasts\u00e6ttelse af h\u00f8jtider, dage og \u00e5r” (v.14-18).<\/p>\n\n\n\n
Alt dette gjorde Gud, og det var som det skete i g\u00e5r, s\u00e5 at lyset fra nogle af stjernernes k\u00e6rter endnu ikke er n\u00e5et frem for at lyse for jordens beboere.<\/p>\n\n\n\n
Derfor sagde Jesus til sine disciple (og Han talte da om det herlighedslys, som udgik fra Ham selv): \u201dEndnu en kort tid er lyset hos jer. I skal vandre, mens I har lyset, for at ikke m\u00f8rket skal f\u00e5 bugt med jer. Og den, der vandrer i m\u00f8rket, ved ikke, hvor han g\u00e5r hen (Johs.12:35).\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u201dSom et lys er jeg kommet til verden, for at enhver, som tror p\u00e5 mig, ikke skal blive i m\u00f8rket (v.46).\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u2026 og jeg har bem\u00e6rket (og denne opdagelse har f\u00e5et mig til at synge), at \u2019den af de syv engle, som fik den tunge opgave at administrere en af de syv sk\u00e5le, der var fulde af de syv sidste plager, sagde: \u201dKom, s\u00e5 skal jeg vise dig bruden, lammets hustru!\u201d (\u00c5b.21:9)<\/p>\n\n\n\n
\u2026 og han f\u00f8rte mig i \u00e5nden op p\u00e5 et stort og h\u00f8jt bjerg og viste mig den hellige stad, Jerusalem, som kom ned fra himmelen fra Gud (v.10).<\/p>\n\n\n\n
Det gik op for mig som en glad \u00e5benbarelse, at det netop var \u00e9n af de syv engle, der blev udpeget til den fornemme opgave (at fremvise \u2019den hellige, himmelske stad Jerusalem) \u2013 der tidligere havde f\u00e5et tildelt den grufulde tjeneste, at h\u00e6lde de syv vredesdomme ud over jorden.<\/p>\n\n\n\n
\u2026 og jeg blev enig med mig selv om, at det sikkert var den tredje engel af de syv, som fik overdraget den alt overskyggende, store gerning at sige: \u201dKom, s\u00e5 skal jeg vise dig bruden, lammets hustru!\u201d (21:9)<\/p>\n\n\n\n
*<\/p>\n\n\n\n
Hvorfor tror jeg, at det var den tredje af de syv? Hvad begrunder jeg det med? Hvad finder jeg hos den tredje engel, som er s\u00e6rligt, og som skulle give denne engel en forret frem for de andre (der ogs\u00e5 fik den sv\u00e6re opgave, at h\u00e6lde Guds vredessk\u00e5le ud over menneskeheden?<\/p>\n\n\n\n
Min begrundelse er, at den tredje engel er den eneste af de syv, som f\u00e5r med sig en bev\u00e6get kommentar fra himlen.<\/p>\n\n\n\n
I samme \u00f8jeblik, den t\u00f8mmer sin vredessk\u00e5l \u2019ud over alle jordens floder og kildev\u00e6ld (s\u00e5 de bliver til blod\u2019\u2026 \u00c5b.16:4) \u2013 h\u00f8rer jeg en dyb r\u00f8st, det er Vandenes Engel, sige: \u201dRetf\u00e6rdig er du, som er og som var , du Hellige, at du har f\u00e6ldet denne dom (\u00c5b.16:6).\u201d<\/p>\n\n\n\n
Jeg ser mig overrasket omkring. Lidt forvirret. Jeg vidste ikke, at der var noget som hed \u2019Vandenes Engel\u2019.<\/p>\n\n\n\n
R\u00f8sten forts\u00e6tter, og jeg bem\u00e6rker, at den sk\u00e6lver: \u2019\u2026 fordi de har udgydt hellige profeters blod, s\u00e5 har du givet dem blod at drikke; det har de fortjent\u2019. Og straks blev dette udsagn stadf\u00e6stet, idet jeg h\u00f8rte endnu en r\u00f8st fra alteret sige: \u201dJa, Herre vor Gud, du Alm\u00e6gtige! Sande og retf\u00e6rdige er dine domme!\u201d (v.6-7)<\/p>\n\n\n\n
\u201dDette er alts\u00e5 begrundelsen for,\u201d siger jeg, \u201dat det er min opfattelse, at \u2019den tredje engel af de syv\u2019, er blevet udpeget til at fremstille det himmelske Jerusalem.\u201d – \u201dKostbar i Herrens \u00f8jne er hans frommes d\u00f8d (Salme 116:15) \u2013 deres blod er dyrt i hans \u00f8jne (Salme 72:14).\u201d Herren l\u00e6gger n\u00f8je m\u00e6rke til, hvilken udgang Hans hellige f\u00e5r\u2026<\/p>\n\n\n\n
\u201dKom,\u201d siger englen\u2026 Jeg vil vise dig den Hellige Stad, som kommer ned fra himlen fra Gud.\u201d<\/p>\n\n\n\n
BEM\u00c6RK:<\/strong> \u2026 i \u00f8vrigt mener jeg, at kronprinsessen har overtr\u00e5dt grundlovens \u00a7 19, stk.1 ved at begunstige World Prides ankomst til Danmark.<\/p>\n\n\n\n telf.: +45 30 15 38 68, email: johnynoer@hotmail.com<\/p>\n\n\n\n DA MORGENSTJERNERNE JUBLEDE Betragtning over \u2019Det himmelske Jerusalem\u2019 (2) I den himmelske, firkantede by, som kommer ned fra oven, vil alle kun v\u00e6re optaget af \u00e9t (tror jeg) \u2013 og det er: \u2019at l\u00e6re Gud at kende\u2019! Det synes at v\u00e6re et helt uopn\u00e5eligt \u00f8nske: \u201dAt l\u00e6re Skaberen at kende?\u201d […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/307"}],"collection":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=307"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/307\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":308,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/307\/revisions\/308"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
L\u00e6s artiklen under Retsopg\u00f8ret: \u2019 DE STORE LADER DEM F\u00d8LE DERES MAGT<\/strong> (http:\/\/medgrundlovskallandbygges.dk)<\/p>\n\n\n\n\u200b N\u00e6ste udgivelse af \u2019Profetisk Journal\u2019 og \u2019Med Grundlov skal land bygges\u2019 er fredag 24.12.2021<\/code><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"