{"id":360,"date":"2022-05-27T14:56:23","date_gmt":"2022-05-27T14:56:23","guid":{"rendered":"http:\/\/johnynoer.dk\/?p=360"},"modified":"2022-05-27T14:56:23","modified_gmt":"2022-05-27T14:56:23","slug":"profetisk-journal-60","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/johnynoer.dk\/?p=360","title":{"rendered":"PROFETISK JOURNAL"},"content":{"rendered":"\n

DET F\u00d8RSTE OPBRUD FRA D\u00d8DSRIGET<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

At Jesus omtales her i selve indledningen til \u00c5benbaringsbogen som den, der er \u2019f\u00f8rstef\u00f8dt af de d\u00f8de\u2019 \u2013 giver os med det samme en \u2019lykkelig f\u00f8lelse\u2019 af, hvilken overv\u00e6ldende sejr Kristus har vundet for os, der alle kom d\u00f8dsd\u00f8mte til denne verden.<\/p>\n\n\n\n

Apostlen Peter kommer i sin pinsepr\u00e6diken n\u00e6rmere ind p\u00e5 det us\u00e6dvanlige mirakel, som skjuler sig bag udtrykket: \u2019F\u00f8rstef\u00f8dte af de d\u00f8de\u2019.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Omgivet af undrende mennesker, som netop havde oplevet \u2019en susen fra himlen som et v\u00e6ldigt \u00e5ndepust\u2019 (Ap.G.2:2) gav Peter sig til at forklare hvad dette skulle betyde.<\/p>\n\n\n\n

\u201dIsraelitiske m\u00e6nd,\u201d r\u00e5bte han til m\u00e6ngden, der var str\u00f8mmet sammen (v.6). \u201dJesus fra Nazaret var en mand, som overfor jer var udpeget af Gud \u2013 han er efter Guds egen fastsatte plan og forudviden givet i jeres vold \u2013 og I tog hans liv (v.23).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Peter forts\u00e6tter: \u201dMen Gud gjorde ende p\u00e5 d\u00f8dens v\u00e9er (v.24)\u201d \u2026 hvilket b\u00f8r forst\u00e5s i hele sin overjordiske dimension\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2026 at Gud nu endelig tog magten fra d\u00f8den, som indtil dette \u00f8jeblik havde v\u00e6ret den grusomme herre over alt levende (og dermed f\u00f8rt millioner ned i d\u00f8dsriget og holdt dem fangne d\u00e9r i skyggernes rige).<\/p>\n\n\n\n

Denne \u2019tragiske afslutning\u2019 p\u00e5 alle menneskers liv har Gud nu \u2013 \u00e9n gang for alle \u2013 \u2019gjort ende p\u00e5\u2019 (v.24) ved at lade Jesus<\/strong> (som det f\u00f8rste menneske) bryde op fra d\u00f8dsriget og dermed for evigt lade dette mulmets og m\u00f8rkets aflukke bag sig!<\/p>\n\n\n\n

Han er alts\u00e5 \u2019den f\u00f8rstef\u00f8dte af de d\u00f8de\u2019 \u2013 hvilket medf\u00f8rer, at han nu vil blive efterfulgt af de mange, som vil kaste m\u00f8rkets l\u00e6nker af sig og for evigt vil bryde op fra dette tvungne ophold i d\u00f8dens skygge.<\/p>\n\n\n\n

Som sagt antyder udtrykket: \u2019den f\u00f8rstef\u00f8dte\u2019, tydeligt og klart, at andre nu (befriet og jublende glade) vil f\u00f8lge efter, s\u00e5ledes som det fremg\u00e5r af bibelordet: \u201dHan er begyndelsen, f\u00f8rstef\u00f8dt af de d\u00f8de, for at han skulle v\u00e6re den ypperste blandt alle\u2019 (Kol.1:18).<\/p>\n\n\n\n

At v\u00e6re den, der \u2019begynder noget\u2019, er altid forbundet med en vis \u00e6re. Det er fremragende at v\u00e6re \u2019den f\u00f8rste\u2019. Men at v\u00e6re \u2019den f\u00f8rste\u2019 som med sejr bryder op fra d\u00f8dsriget, er enest\u00e5ende! Derfor regnes Jesus for \u2019den ypperste blandt alle\u2019 (v.18).<\/p>\n\n\n\n

\u2019PR\u00c6CIS DET MODSATTE AF DJ\u00c6VELEN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jesus er \u2019det trov\u00e6rdige vidne\u2019. Han st\u00e5r inde for sandhed i alt, hvad han siger. Han er i sandhed et sandhedsvidne \u2013 hvilket vil sige, at han aldrig vil bedrage et eneste menneske.<\/p>\n\n\n\n

Det er derfor himmelr\u00e5bende forkert at till\u00e6gge Jesus en hvilken som helst forf\u00f8relse. Hvad han har sagt og stadig siger, er hundrede procent sandt, og hans ord m\u00e5 skabe i alle mennesker en s\u00e5dan tillid og frihed, at der ikke findes magen p\u00e5 denne jord.<\/p>\n\n\n\n

Han er pr\u00e6cis det modsatte af dj\u00e6velen, som han karakteriserer som m\u00f8rkets fyrste, \u2019der ikke st\u00e5r i sandheden\u2019 (Johs.8:44).<\/p>\n\n\n\n

\u201dDer er ikke sandhed i ham,\u201d siger Jesus. \u201dN\u00e5r han taler l\u00f8gn, taler han af sit eget; thi han er en l\u00f8gner \u2013 ja, l\u00f8gnens fader (v.44).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Han slutter med f\u00f8lgende erkl\u00e6ring om de mennesker, som forn\u00e6gter ham: \u201dN\u00e5r jeg siger sandheden, hvorfor tror I mig ikke?\u201d (v.46) \u2013 \u201dJeg kender Gud, og hvis jeg ville sige: Jeg kender ham ikke<\/strong>, s\u00e5 ville jeg v\u00e6re en l\u00f8gner ligesom I; men jeg kender Ham \u2013 og holder fast ved hans ord (v.55).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Hertil kommer (og det skal her blot gentages), at han er: \u2019den f\u00f8rstef\u00f8dte af de d\u00f8de\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Jesus tr\u00e6der s\u00e5ledes frem i \u2019opstandelsens renhed\u2019. Der er noget uber\u00f8rt over hans f\u00e6rd iblandt os \u2013 ja, vi m\u00e5 skjule os for hans str\u00e5lende herlighed, som aldrig (f\u00f8r hans opstandelse) har v\u00e6ret fremvist for nogen d\u00f8delig.<\/p>\n\n\n\n

Til sidst i denne trefoldige pr\u00e6sentation n\u00e6vnes hans magtfulde titel, som er g\u00e6ldende i dag (og som han uhindret ud\u00f8ver over enhver jordisk magt og myndighed): \u2019Den, der hersker over jordens konger\u2019 (Matt.28:18).<\/p>\n\n\n\n

KONGERNES FYRSTE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201dJesus er alts\u00e5 jordens kongers fyrste (\u00c5b.1:5).\u201d Dermed er temaet for hele \u00c5benbaringsbogens budskab blevet lagt fast: \u2019Kristi Verdensherred\u00f8mme er blevet ansl\u00e5et\u2019. Det, som skal (grundigere) behandles senere i det \u00e5benbarede skrift, omtales her<\/strong> (allerede) i indledningen til Johannes \u00c5benbaring!<\/p>\n\n\n\n

Det er som om Hellig\u00e5nden har sv\u00e6rt ved at holde igen p\u00e5 denne \u2019lykkelige udgang\u2019 af alle de plager og v\u00e6ldige omv\u00e6ltninger, som det foreliggende skrift er fuld af.<\/p>\n\n\n\n

\u201dHan er Herrernes herre og kongernes Konge (\u00c5b.19:16),\u201d lyder det \u2013 og dermed er den forunderlige afslutning blevet r\u00f8bet: Verdensherred\u00f8mmet vil en dag v\u00e6re fuldt overdraget til Jesus Kristus, der med sejr vil indf\u00f8re en helt ny ordning, som evigt vil gavne hans forfulgte menighed.<\/p>\n\n\n\n

Den samme tanke udtrykker apostlen Paulus, n\u00e5r han skriver sit f\u00f8rste brev til menigheden i Korinth:<\/p>\n\n\n\n

\u201dDerp\u00e5 kommer enden, n\u00e5r han overgiver riget til Gud og Faderen.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Det er ikke et faldef\u00e6rdigt rige, som S\u00f8nnen afsluttende overdrager til sin Fader. Nej, det er et rige, hvor alle fjender er fuldt ud besejret, og hvor al modstand er totalt underlagt. Ikke en dj\u00e6vel t\u00f8r l\u00f8fte hovedet, og ikke en syndens og nedrighedens h\u00e5ndlanger vil vove at komme med nogen form for indsigelser.<\/p>\n\n\n\n

Al modstand er brudt og alle ondskabens v\u00e5ben er lagt ned. Al tvivl og vantro er oph\u00f8rt, og kamppladsen, hvor ondskabens \u00e5ndsmagter har huseret, ligger nu stille hen! Det onde beg\u00e6r er knust, og enhver form for unaturlig utugt er blevet d\u00f8mt til evig undergang.<\/p>\n\n\n\n

Satans torturkamre er blevet lukket ned for aldrig mere at skulle \u00e5bnes igen. Lidelsens ovne er for evigt slukket og lukket, og der er sat l\u00e5s for al trafik og handel med menneskers sj\u00e6le.<\/p>\n\n\n\n

Jesus vil f\u00f8rst overgive Riget til sin Fader \u2019efter at han har tilintetgjort al magt og al myndighed og kraft\u2019 (1.Kor.15:24).<\/p>\n\n\n\n

\u2019Thi han b\u00f8r v\u00e6re konge\u2019 i tusind \u00e5r, \u2019indtil han f\u00e5r lagt alle fjender under sine f\u00f8dder\u2019 (v.25) \u2013 ikke \u00e9n svoren modstander vil vove at sige ham imod, og ikke en hadefuld forn\u00e6gter vil driste sig til at vise det mindste tegn p\u00e5 opr\u00f8r.<\/p>\n\n\n\n

FRISTEREN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Verdensherred\u00f8mmet synes at v\u00e6re inden for r\u00e6kkevide for den, som oprigtigt og af hjertet \u2019vil falde ned og tilbede Satan. \u201dDette kommer med klarhed til syne i den dj\u00e6velske fristelse, som Herren overvandt ved at citere Skriften: (5.Mose 6:13; 10:20). Matth\u00e6us fort\u00e6ller:<\/p>\n\n\n\n

\u201dAtter tager dj\u00e6velen Jesus med sig op p\u00e5 et meget h\u00f8jt bjerg og viser ham alle verdens riger og deres herlighed, og han siger til ham: \u201dAlt dette vil jeg give dig, hvis du vil kaste dig ned og tilbede mig (Matt.4:8-9).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Da siger Jesus til ham: \u201dVig bort, Satan! Thi der st\u00e5r skrevet: \u201dDu skal tilbede Herren, din Gud og tjene ham alene<\/strong> (v.10).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Skriftafsnittet er et sl\u00e5ende eksempel (for de hellige at f\u00f8lge) n\u00e5r de fristes af dj\u00e6velen, \u2019den store frister\u2019 \u2013 (som kender menneskets svage \u00f8jeblikke og s\u00f8ger at bringe dem i evigt ford\u00e6rv).<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Frihedssangen stiger op fra alle de hellige. Tusind struber forkynder hans evige sejr. Tak og lov og pris lyder fra mange munde \u2013 ja, de genl\u00f8ste kan ikke oph\u00f8re med at give udtryk for deres taknemlighed.<\/p>\n\n\n\n

\u201dDerfor har Gud h\u00f8jt oph\u00f8jet ham og sk\u00e6nket ham navnet over alle navne,\u201d synger de (Fil.2:8), \u201dfor at i Jesu Navn hvert et kn\u00e6 skal b\u00f8je sig i himmel og p\u00e5 jord og under jorden, og hver tunge skal bekende til Guds Faders \u00e6re: Jesus Kristus er Herre (v.9:11).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Kristi herskerstav er udrakt overalt \u2013 ogs\u00e5 \u2019under jorden\u2019, hvor vantro forkyndelse og teologiske professorer (alle de u\u00e6gte \u2019efterf\u00f8lgere af Kristus\u2019) nu kryber sammen i deres huler og modvilligt \u2013 ja, modstr\u00e6bende (med egen mund) nu bekender, at \u2019Jesus Kristus er Herre\u2019!<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Kong Salomon, hvis kongev\u00e6rdighed overg\u00e5r, hvad vi nogensinde har kendt <\/p>\n\n\n\n

ja, \u2019dronningen af Saba h\u00f8rte om Salomons ry\u2026 og kom til Jerusalem med et s\u00e5re stort f\u00f8lge og med kameler, der bar r\u00f8gelse, guld i store m\u00e6ngder og \u00e6delsten\u2026 og Salomon svarede p\u00e5 alle hendes sp\u00f8rgsm\u00e5l\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2026 og da dronningen af Saba s\u00e5 al Salomons visdom, huset, han havde bygget, maden p\u00e5 hans bord, hans folks boliger, hans tjeneres optr\u00e6den og deres kl\u00e6der, hans mundsk\u00e6nke og br\u00e6ndofrene, han ofrede i Herrens hus, var hun ude af sig selv.<\/p>\n\n\n\n

– og hun sagde til kongen: \u201dSandt var, hvad jeg i mit land h\u00f8rte sige om din visdom!\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dJeg troede ikke, hvad der sagdes, f\u00f8r jeg kom og s\u00e5 det med egne \u00f8jne: og se, ikke engang det halve er mig fortalt; thi din visdom og herlighed overg\u00e5r, hvad rygtet sagde om dig (1.Konge 10:1-7).\u201d<\/p>\n\n\n\n

N\u00e5r s\u00f8gende mennesker kommer ind i Herrens menighed, da skal de overv\u00e6ldes af den visdom, som ikke h\u00f8rer denne verden til.<\/p>\n\n\n\n

Da skal de gribes af den skjulte herlighed, som de fornemmer er til stede. Husets indretning, ordet, som pr\u00e6dikes og som m\u00e6tter, koret, som er kl\u00e6dt s\u00f8mmeligt og uden den pragt, som verden kan tilbyde, lovsangen, som udstr\u00e5ler sand tilbedelse i \u00e5nd og sandhed, og oph\u00f8jelsen af Jesus, Guds S\u00f8n, som er m\u00e6gtigt til stede ved sin Hellig\u00e5nd.<\/p>\n\n\n\n

Alt dette har Herrens behag, og han velsigner det efter sit m\u00e6gtige ord.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

For at give betegnelserne for Kristus mere farve og udtryk for inderlig taknemlighed tilf\u00f8jes et begejstret billede, som ogs\u00e5 er treledet.<\/p>\n\n\n\n

De f\u00f8rste to billeder kan n\u00e6sten kun synges og lyder s\u00e5dan i al deres enkelthed: \u2019Han, som elsker os\u2019 og han, \u2019som har udl\u00f8st os af vore synder med sit blod\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Den f\u00f8rste s\u00e6tning m\u00e5 have bev\u00e6get Johannes, som med stor inderlighed vidner om, at \u2019han var den discipel, som Jesus elskede\u2019.<\/p>\n\n\n\n

(Han beskriver forr\u00e5delsesnatten, hvor Jesus havde sit sidste m\u00e5ltid med sine disciple, og han noterer f\u00f8lgende: \u201dDer var iblandt hans disciple \u00e9n, som sad til bords ved Jesu side, ham, som <\/strong>Jesus elskede\u2026 han l\u00e6ner sig mod Jesu bryst\u2026 Johs.13:23-25).<\/p>\n\n\n\n

Dette smukke maleri fra \u2019den nat, hvor han blev forr\u00e5dt\u2019 (1.Kor.11:23) er skildret af mange kunstnere, og fastholdes her som en v\u00e6sentlig del af \u00c5benbaringsbogen.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Jesu martyrd\u00f8d er vidnesbyrdet om hans k\u00e6rlighed til alle mennesker –<\/strong> taget p\u00e5 fersk gerning og med blod p\u00e5 h\u00e6nderne.<\/p>\n\n\n\n

Ved hans h\u00f8jre side hang en s\u00e5dan forbryder p\u00e5 Golgata-h\u00f8jen den dag, hvor Jesus blev korsf\u00e6stet. Denne sagde: \u201dVi er her med rette\u201d (hans medsammensvorne hang p\u00e5 den anden side af Jesu Kors). Han fortsatte:<\/p>\n\n\n\n

\u201d\u2026 vi f\u00e5r jo kun l\u00f8n som forskyldt\u2026\u201d og i et sidste suk n\u00e6vner han Jesus, som h\u00e6nger midt imellem de to, og siger: \u201dDenne mand har intet gjort.\u201d Denne forbryders sidste ord var disse: \u201dJesus, kom mig i hu, n\u00e5r du kommer i dit rige (Luk.23:41-43).\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dDa svarede Jesus ham: Sandelig siger jeg dig: I dag skal du v\u00e6re med mig i paradis (v.43).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Den enest\u00e5ende beretning fra de sidste timer i lidelsernes smelteovn m\u00e5 f\u00e5 lyset og h\u00e5bet til at vende tilbage til de fordrevne, ildesete syndere, om hvem folk i almindelighed siger: \u201dDette menneske er nu uden h\u00e5b om redning.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Jesus siger: \u201dG\u00f8r som den forbryder, der hang ved min h\u00f8jre side; Han fulgte mig den nat. Vi gik sammen ind i paradisets port.<\/p>\n\n\n\n

UNIVERSETS ST\u00d8RSTE OFFER<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201dJesus har l\u00f8st os af vore synder med sit blod (\u00c5b.1:6).\u201d Derved har han bevist sin k\u00e6rlighed til alle mennesker. Ingen kan herefter h\u00e6vde det modsatte. Hver en kritisk forn\u00e6gterr\u00f8st er ved dette blodoffer bragt til evig tavshed.<\/p>\n\n\n\n

Alle anklager mod den angerfyldte synder har for altid f\u00e5et munden lukket. Blodet taler sit eget medf\u00f8lende sprog. Jesus har ofret sit liv (givet sit livsblod) for dem. Han har ved universets st\u00f8rste offer udl\u00f8st <\/strong>alle syndere \u00e9n gang for alle fra syndens l\u00e6nker.<\/p>\n\n\n\n

Verset \u2019udl\u00f8se\u2019 er her brugt i samme betydning som \u2019l\u00f8sk\u00f8be\u2019.<\/p>\n\n\n\n

(Professor Holder Mosbech ved K\u00f8benhavns Universitet som siger, at ordet oprindeligt anvendes om \u2019l\u00f8sk\u00f8belse <\/strong>af slaver, men i kristeligt sprogbrug betegner, at Kristus har \u2019l\u00f8sk\u00f8bt <\/strong>mennesker fra syndens, d\u00f8dens eller forkr\u00e6nkelighedens verden\u2019, og som l\u00f8sk\u00f8belses<\/strong>sum har betalt med sit liv).<\/p>\n\n\n\n

I \u00c5b. 5:9, hedder det: \u201dV\u00e6rdig er du til at tage bogrullen og bryde dens segl, thi slagtet blev du, og med dit blod har du til Gud k\u00f8bt mennesker af alle stammer og tungem\u00e5l og folk og folkeslag\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\u201dI ved jo, at det ikke var med forkr\u00e6nkelige ting, med s\u00f8lv eller guld, I blev l\u00f8sk\u00f8bt fra det tomme liv, I har arvet fra forf\u00e6drene, men med Kristi dyrebare blod, som med blodet af et lam uden plet og lyde,\u201d skriver Peter (1.Pet.1:18).<\/p>\n\n\n\n

Han g\u00f8r det klart, at vi intet kan stille op, mod det ufattelige tab, som menneskesl\u00e6gten har lidt ved det dybe fald, som skete i Edens have.<\/p>\n\n\n\n

\u2019S\u00f8lv eller guld\u2019, som ellers regnes for de h\u00f8jeste v\u00e6rdier, er for intet at regne i denne sammenh\u00e6ng.<\/p>\n\n\n\n

\u201dMen det siger jeg, br\u00f8dre,\u201d forts\u00e6tter Paulus, \u201dal k\u00f8d og blod kan ikke arve Guds rige, og forkr\u00e6nkelige arver heller ikke uforkr\u00e6nkelighed (1.Kor.15:50).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Det, der g\u00e5r til, kan aldrig blive en del af evigheden. Det, som opl\u00f8ses og smuldrer hen, skal ikke g\u00f8re sig noget h\u00e5b om at f\u00e5 del i det uforg\u00e6ngelige. Det, som er d\u00f8mt til at r\u00e5dne op, kan ikke f\u00e5 del i det evige liv. Det, som er bestemt til at forg\u00e5, har ikke den evige opstandelseskraft i sig, s\u00e5 at det kan opst\u00e5 fra de d\u00f8de.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Ny Testamente har ingen ende p\u00e5 skriftsteder, som forklarer \u2019det sonende offerblods betydning\u2019. Det er derfor, at de hellige i deres lovprisning ikke kan oph\u00f8re med at prise \u2019det slagtede lam\u2019, hvis blod kan rense fra al utugt og urenhed.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5ledes forklarer apostlen Paulus meget detaljeret, at \u2019Kristus l\u00f8sk\u00f8bte os fra lovens forbandelse, idet han blev en forbandelse for vor skyld (thi der st\u00e5r skrevet: \u201dForbandet hver den, som h\u00e6nger p\u00e5 et tr\u00e6\u201d ) for at den velsignelse, som blev givet til Abraham, m\u00e5tte blive hedningerne til del i Kristus Jesus, for at vi ved troen kunne f\u00e5 \u00c5nden, som var forj\u00e6ttet os (Gal.3:13).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Jesus blev sendt for (ved korsets d\u00f8d) at k\u00f8be os fri fra den forbandelse, som h\u00e6nger over hovedet p\u00e5 de arme stakler, der endnu lever i lovens skygge. Han tog frivilligt forbandelsen p\u00e5 sig, for der st\u00e5r skrevet i Skrifterne: \u201dForbandet er enhver, der bliver h\u00e6ngt op p\u00e5 et tr\u00e6.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dDa Skriften foruds\u00e5 (Gal.3:8),\u201d at Kristus (som en forbandelse) ville blive h\u00e6ngt op p\u00e5 korsets tr\u00e6, s\u00e5 lod den sige p\u00e5 forh\u00e5nd, at dette skulle blive et tegn p\u00e5 den kommende Messias.<\/p>\n\n\n\n

Det hedder nemlig: \u201dN\u00e5r en mand har gjort sig skyldig i en synd, der straffes med d\u00f8den og aflives, s\u00e5 h\u00e6nger du ham op i et tr\u00e6, \u2026 thi en h\u00e6ngt er en Guds forbandelse. Du skal begrave ham samme dag (5.Mose 21:22-23).\u201d<\/p>\n\n\n\n

GUDS MESTERV\u00c6RK<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201dHan har gjort os til konger og pr\u00e6ster for sin Gud og Fader (\u00c5b.1:6).\u201d Ud af dem, som var h\u00e5bl\u00f8st fortabte og uduelige \u2013 ikke noget v\u00e6rd i menneskers \u00f8jne \u2013 har Gud i sin almagt form\u00e5et at skabe et ypperligt og velfingerende kongerige. Det er et guddommeligt mesterv\u00e6rk.<\/p>\n\n\n\n

Hvorledes kan det g\u00e5 til?<\/p>\n\n\n\n

\u201dG\u00e5 ned til pottemagerens hus,\u201d svarer Herren, \u201ds\u00e5 skal du f\u00e5 mine ord at h\u00f8re (Jer.18:2).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Hvis Herren allerede p\u00e5 dette indledende stadium f\u00e5r det svar: \u201dNej, jeg vil ikke g\u00e5 ned til pottemagerens hus,\u201d s\u00e5 svarer han: \u201dS\u00e5 vil du heller ikke f\u00e5 mine ord at h\u00f8re.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dS\u00e5 gik jeg ned til pottemagerens hus, og se, han var i arbejde ved drejeskiven (v.3). Og se\u2026\u201d det er det f\u00f8rste, der fanger opm\u00e6rksomheden! Han (pottemageren) er fuldt ud i arbejde. Drejeskiven drejer. Han er allerede ved at svare p\u00e5 vore b\u00f8nner.<\/p>\n\n\n\n

Vi st\u00e5r m\u00e5ll\u00f8se og iagttager, hvad der sker i den store Mesters v\u00e6rksted \u2013 og vi ser til vor forbl\u00f8ffelse, at han tager det ganske roligt, selvom \u2019et kar, som han arbejder p\u00e5, mislykkes (v.4).\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dS\u00e5dan kan det g\u00e5 med leret i min h\u00e5nd,\u201d siger Herren. \u201dDet guddommelige design, jeg havde for \u00f8je, er ikke lykkedes \u2013 men s\u00e5 \u2019begynder jeg igen\u2019 (v.4) og: \u2019laver det om til et andet kar, s\u00e5dan, som jeg nu vil have det gjort (v.4).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Og s\u00e5 vender Den Store Mester sig til de bes\u00f8gende, og han siger: \u201dSkulle jeg ikke kunne g\u00f8re med jer som denne Pottemager. Se, som leret i pottemagerens h\u00e5nd er I i min h\u00e5nd (v.5-6).\u201d<\/p>\n\n\n\n

DERFOR HAR JEG LADET DIG FREMST\u00c5<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ny Testamente giver lignelsen med pottemageren en ny og st\u00f8rre betydning. Den lyder s\u00e5dan:<\/p>\n\n\n\n

\u201dSkriften siger til Farao,\u201d (Rom.9:17) \u2013 og her m\u00e5 vi straks forst\u00e5, at n\u00e5r Skriften siger noget \u2013 alts\u00e5 n\u00e5r Bibelen bliver levende og begynder at tale \u2013 s\u00e5 er det ikke kun til \u00e9t sl\u00e6gtled, at Herren vender sig, men s\u00e5 er hans ord g\u00e6ldende for alle generationer!<\/p>\n\n\n\n

Da er det ikke kun den ene Farao, som Herren taler til, men da vender han sig til alle \u2019verdensherskere\u2019 til alle tider og p\u00e5 alle steder, hvor de er modstandere af Israel.<\/p>\n\n\n\n

Budskabet til Farao i de sidste dage (til Gog, som lever i det \u2019yderste nord\u2019)\u2026 til Putin, som h\u00e6rger i Ukraine, er det samme, som p\u00e5 Mose tid. Det lyder, som f\u00f8lger:<\/p>\n\n\n\n

\u201dNetop derfor har jeg ladet dig fremst\u00e5, for at jeg kan vise min magt p\u00e5 dig, og for at mit navn kan blive forkyndt over hele jorden (Rom.9:17).\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dHan har gjort os til konger,\u201d (\u00c5b.1:6) lyder det (allerede som et indledningsord i \u00c5benbaringsbogen) \u2013 og det vil dermed sige, at Jesu Kristi kirke f\u00e5r aktiv del i det verdslige herred\u00f8mme, som ved hans jernscepters magt skal ud\u00f8ves p\u00e5 jorden i de sidste dage.<\/p>\n\n\n\n

Det er ikke <\/strong>noget, som alle mennesker har kundskab til \u2013 eller er involveret i, fordi denne \u00e5benbarelse h\u00f8rer med til \u2019Guds frelsesplan, der fra evighed af har ligget gemt som en hemmelighed hos Gud, alle tings Skaber\u2019 (Ef.3:9).<\/p>\n\n\n\n

Det vil sige, at fra starten af (fra skabelsens f\u00f8rste dage) har Gud omhyggeligt holdt denne plan skjult \u2013 ja, han har gemt den som den dybeste hemmelighed hos sig selv, men nu er \u00f8jeblikket kommet, hvor han vil \u2019oplyse\u2019 (v.3:9) sine hellige derom, og til dette store form\u00e5l vil han bruge sine hellige apostle og profeter (Ef.4:11).<\/p>\n\n\n\n

\u2026 for at Guds visdom nu i al dens mangfoldighed ved kirken<\/strong> skal gives til kende for magterne og myndighederne i den himmelske verden (Ef.3:10).<\/p>\n\n\n\n

BEM\u00c6RK:<\/strong>
L\u00e6s artiklen under Retsopg\u00f8ret: \u2019\u2019SK\u00c6BNESVANGERT VALG<\/strong> (http:\/\/medgrundlovskallandbygges.dk)<\/p>\n\n\n\n

\u2026 i \u00f8vrigt mener jeg, at kronprinsessen har overtr\u00e5dt grundlovens \u00a7 19, stk.1 ved at begunstige World Prides ankomst til Danmark.<\/p>\n\n\n\n

telf.: +45 30 15 38 68, email: johnynoer@hotmail.com<\/p>\n\n\n\n

N\u00e6ste udgivelse af \u2019Profetisk Journal\u2019 og \u2019Med Grundlov skal land bygges\u2019 er fredag 10.06.2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DET F\u00d8RSTE OPBRUD FRA D\u00d8DSRIGET At Jesus omtales her i selve indledningen til \u00c5benbaringsbogen som den, der er \u2019f\u00f8rstef\u00f8dt af de d\u00f8de\u2019 \u2013 giver os med det samme en \u2019lykkelig f\u00f8lelse\u2019 af, hvilken overv\u00e6ldende sejr Kristus har vundet for os, der alle kom d\u00f8dsd\u00f8mte til denne verden. Apostlen Peter kommer […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/360"}],"collection":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=360"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/360\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":361,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/360\/revisions\/361"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=360"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=360"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=360"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}