{"id":38,"date":"2019-08-08T10:14:35","date_gmt":"2019-08-08T10:14:35","guid":{"rendered":"http:\/\/johnynoer.dk\/?p=38"},"modified":"2019-08-08T10:14:35","modified_gmt":"2019-08-08T10:14:35","slug":"den-moerklagte-oedelaeggelse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/johnynoer.dk\/?p=38","title":{"rendered":"DEN M\u00d8RKLAGTE \u00d8DEL\u00c6GGELSE"},"content":{"rendered":"\n<p>Matt.24:15\n\u2013 nr. 2<\/p>\n\n\n\n<p>I\ndet foreg\u00e5ende afsnit af Profetisk Journal har jeg (som et fortsat\nforsvar over for det voksende angreb, som den homoseksuelle agenda p\u00e5\ndet seneste har iv\u00e6rksat mod kirke, samfund, skole og hjem i\nDanmark) taget mig for n\u00e6rmere at belyse den bibelske forst\u00e5else af\nden synd, som af Jesus betegnes med ordene: \u201a<strong>\u00d8del\u00e6ggelsens\nVederstyggelighed<\/strong>\u2018\n(Matt.24:15).<\/p>\n\n\n\n<p>Emnet\ner imidlertid s\u00e5 omfattende, at jeg allerede nu t\u00f8r forudsige, at\nikke s\u00e5 f\u00e5 afsnit med dette indhold vil f\u00f8lge. Jeg har imidlertid\nikke sv\u00e6rt ved at forestille mig, at det vil falde nogen for\nbrystet, at jeg s\u00e5 intenst besk\u00e6ftiger mig med dette emne \u2013 og\ntil dem kan jeg kun give svaret: \u201eDet er blevet mig p\u00e5lagt at g\u00f8re\ndette. \u201a\u00d8del\u00e6ggelsen\u2018 har indtil nu v\u00e6ret m\u00f8rklagt. Timen er\nkommet, hvor den skal bringes frem i lyset.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis\nnogen er i tvivl om, hvordan (og i hvilken orden) begivenhederne vil\nudvikle sig i de sidste dage, s\u00e5 beh\u00f8ver de kun at l\u00e6se\nMatth\u00e6usevangeliets 24. kapitel. Dermed er det hele fortalt og det i\nen streng kronologisk orden \u2013 s\u00e5 ingen beh\u00f8ver at v\u00e6re uvidende\nom afslutningstidernes endelige og sidste forl\u00f8b. \n<\/p>\n\n\n\n<p>Og\nher har den homoseksuelle synd (som jeg ser det) sin allerede\nudpegede og forudbestemte plads. Ordet \u201ahomoseksualitet\u2018 bliver\nimidlertid ikke noget sted i Bibelen udtalt og formuleret (med dette\nudtryk). Hverken profeterne i Gamle Testamente eller apostlene i Ny\nTestamente kender til denne betegnelse (homoseksualitet). Sodomas\nsynd er imidlertid klart beskrevet og efterlader ikke bibell\u00e6seren i\nnogen form for tvivl eller mangel p\u00e5 indsigt, n\u00e5r (i den\nforbindelse) udtrykket (\u201avederstyggeligheden\u2018 )bliver omtalt.\nDerfor er heller ikke formuleringen: \u201a<strong>\u00d8del\u00e6ggelsens\nVederstyggelighed<\/strong>\u2018\n(Matt.24:15) \u2013 nogen ukendt faktor \u2013 og <strong>slet\nikke<\/strong>,\nn\u00e5r det ud fra grundteksten forklares, at der her er tale om \u201a<strong>en\nvederstyggelighed, som for\u00e5rsager en altomfattende \u00f8del\u00e6ggelse<\/strong>&#8230;\u2018<\/p>\n\n\n\n<p>Ordene\nom det s\u00e5kaldte \u201aford\u00e6rv\u2018, der skjuler sig bag den\nvederstyggelighed, og som i den afsluttende fase af verdenshistorien\nnedkalder sodomadommens r\u00e6dsler og tilintetg\u00f8relse (<strong>ikke\n<\/strong>blot\nover Jerusalem men over den hele verden) udtales af Jesus i det\npr\u00e6cise \u00f8jeblik, hvor Han for sidste gang forlader det j\u00f8diske\ntempel i Jerusalem. Inden Jesus anvender betegnelsen \u201a\u00d8del\u00e6ggelsens\nVederstyggelighed\u2018, udbryder Han: \u201eJerusalem, Jerusalem! Du, som\nsl\u00e5r profeterne ihjel og stener dem, der er sendt til dig\u201c\n(Matt.23:37).<\/p>\n\n\n\n<p>Noget\nlignende (mener jeg) vil v\u00e6re Herrens ord til dem, som i denne elvte\ntime med vrede og foragt \u201aholder sig for \u00f8rene\u2018 (Ap.G.7:57) n\u00e5r\nde h\u00f8rer det budskab, som \u2013 i forbindelse med den homoseksuelle\nsynd \u2013 sendes til dem som en sidste advarsel. Ogs\u00e5 de vil da v\u00e6re\nparat til \u201aat sl\u00e5 ihjel\u2018 (Matt.24:9). Jesus siger: \u201eI skal\nhades af alle folkeslag p\u00e5 grund af mit navn\u201c (v.9).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>DET\nOPRINDELIGE OPR\u00d8R<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>P\u00e5\nde brede marmortrapper, som f\u00f8rte ned fra Templet, vender Jesus sig\ntil sine disciple med ordene: \u201eSe, jeres hus bliver overladt til\njer selv, <strong>\u00f8de\nog tomt<\/strong>\u201c\n(Matt.23:38)\u2026 og netop dette ord: \u201a<strong>\u00d8del\u00e6ggelsen<\/strong>\u2018\nindeholder denne her omtalte forudsigelse: Sporene efter den sidste\nvederstyggelighedsovertr\u00e6delse er og forbliver goldhed og tomhed.<\/p>\n\n\n\n<p>Alt\nog alle bliver ved denne afskyelighed <strong>lagt\n\u00f8de<\/strong>.\nDerfor hedder det \u201a\u00d8del\u00e6ggelsens Vederstyggelighed\u2018. &#8211; Ja,\ntanken m\u00e5 ved denne forst\u00e5else falde p\u00e5 de f\u00f8rste linjer i\nBibelen, hvor der om jorden og urdybet ved skabelsens begyndelse)\nst\u00e5r skrevet: \u201eJorden var dengang <strong>\u00f8de\nog tom<\/strong>,\nog der var <strong>m\u00f8rke\u2026<\/strong>\n(1.Mose 1:1-2).<\/p>\n\n\n\n<p>Kan\ndenne m\u00f8rklagte \u00f8del\u00e6ggelse (\u201ahvor alt bliver lagt \u00f8de\u2018) have\nat g\u00f8re med det oprindelige opr\u00f8r, som tilsyneladende(if\u00f8lge de\n\u00e6ldste skrifter) har fundet sted i det himmelske, og hvorom der (om\nvisse engle) st\u00e5r fortalt, at de ogs\u00e5 sidenhen (citat): \u201abedrev\nutugt og s\u00f8gte unaturlige forbindelser\u2018 (Jud.7)? \n<\/p>\n\n\n\n<p>At\nder her er tale om den homoseksuelle synd fremg\u00e5r nemlig idet her\nn\u00e6vnte skriftsted med al \u00f8nskelig tydelighed. Lad mig forklare:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>DEN\n\u00c5NDELIGE VERDENS REALITET<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Det\nskriftafsnit i Ny Testamente, som omhandler det opr\u00f8r, der i\ntidernes morgen har fundet sted i det himmelske, dukker op i det\nbrev, som er skrevet af apostelen Judas (<strong>ikke<\/strong>\nIskariot).<\/p>\n\n\n\n<p>Han\nskriver: \u201eJeg vil minde om de engle, som ikke tog vare p\u00e5 deres\nh\u00f8je hverv, men forlod deres rette bolig\u201c (v.6).<\/p>\n\n\n\n<p>Apostelen\nforts\u00e6tter: \u201eSodoma og Gomorra og de omliggende byer bedrev p\u00e5\nsamme m\u00e5de som disse engle utugt og s\u00f8gte unaturlige forbindelser\n(v.7).<\/p>\n\n\n\n<p>Dybest\nset er det sagen uvedkommende, at der er modstandere af evangeliet,\nsom ikke vil h\u00f8re om den \u00e5ndelige verden \u2013 som forn\u00e6gter\neksistensen af de h\u00f8je, lyse v\u00e6sener, som gennem hele Den Hellige\nSkrift er betegnet som Guds engle \u2013 ja, som med hovedrysten tager\nafstand fra apostelen Johannes beskrivelse, n\u00e5r han beretter: \u201eDer\nblev krig i himlen. Mikael og hans engle gik i krig med dragen, og\ndragen og deres engle tog kampen op men kunne ikke st\u00e5 sig&#8230;\u201c\n(\u00c5b.12:7-8). Apostelen forudsiger, at der vil fremst\u00e5 folk, der\n\u201alader h\u00e5nt om Herrens myndighed og spotter overjordiske magter\u201c\n(Jud.v.8).<\/p>\n\n\n\n<p>(Som\njeg skriver disse linjer har jeg en bedr\u00f8velig fornemmelse af, at\njeg \u201amister mine l\u00e6sere\u2018; det er simpelthen for meget for det\nmoderne (dybt influeret af materialisme og gudl\u00f8shed) menneske at\nskulle sluge s\u00e5dan en mundfuld! Kun Disneyland taler om drager, og\nkun b\u00f8rnenes tegneserier handler om engle \u2013 hvem kan da tage det\nalvorligt, at der med \u201ahenblik p\u00e5 tidernes afslutning\u2018 henvises\ntil Ny Testamentes apostle og Gamle Testamentes profeter, der omtaler\nden \u00e5ndelige verden og de usynlige magter med samme\nvirkelighedsforst\u00e5else, som de taler om den nuv\u00e6rende, synlige\nverden?)<\/p>\n\n\n\n<p>Imidlertid\nlader forfatteren til Judasbrevet sig ikke skr\u00e6mme. Om han mister\nsine tilh\u00f8reres opm\u00e6rksomhed er for ham uden betydning! Han kender\nindholdet af profeten Ezekiels vidnesbyrd, n\u00e5r han (i en lignende\nsituation) beretter, at \u201aHerren talte til mig og sagde: \u201eMenneske\u2026\nJeg sender dig til et stivsindet og h\u00e5rdhjertet folk, og du skal\nsige til dem: Dette siger Gud Herren, <strong>hvad\nenten de h\u00f8rer det eller ej<\/strong>&#8230;\u201c\n(Ez.2:4).<\/p>\n\n\n\n<p>Af\nsamme grund m\u00e5 ogs\u00e5 jeg \u2013 uden oph\u00f8r \u2013 vedblive at henvise til\nNy Testamentes alvorlige advarsel, n\u00e5r det heri hedder: \u201eI deres\nsv\u00e6rmeri tils\u00f8ler de legemet, lader h\u00e5nt om Herrens myndighed og\nspotter overjordiske magter\u201c (Jud.v.8).<\/p>\n\n\n\n<p>\u2026\nog\nikke nok med det! Selve henvisningen til dette h\u00f8jaktuelle skriftord\nkan ikke g\u00f8re det; den n\u00f8dvendige kommentar m\u00e5 tilf\u00f8jes! Og den\nlyder s\u00e5dan:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>DE\nTRE STADIER<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>De,\nsom \u201aspottende t\u00f8r afvise\u2018, (hvad der st\u00e5r fortalt) om byerne\nSodoma og Gomorra, vil (t\u00f8r jeg sige) blive stillet til regnskab for\nen r\u00e6kke advarsler.<\/p>\n\n\n\n<p>Katastrofen,\nsom for mere end 5000 \u00e5r siden lagde disse to byer \u2013 og hele det\nanliggende, frugtbare landskab ved D\u00f8dehavet i den sydlige\nNegev-\u00f8rkenen- i br\u00e6ndende ruiner, st\u00e5r i Ny Testamente anf\u00f8rt\nsom \u201a<strong>et<\/strong>\n<strong>afskr\u00e6kkende\neksempel for kommende sl\u00e6gter<\/strong>\u2018\n(Jud.v.8; 2.Pet.2:6).<\/p>\n\n\n\n<p>Den\nnulevende generation <strong>er\n\u2013<\/strong>\ndet kan ingen modsige \u2013 \u00e9n af disse \u201akommende sl\u00e6gter\u2018\u2026 ja,\nden <strong>er <\/strong>m\u00e5ske\n\u00e9n af de sidste, som denne tusind\u00e5rige advarsel kan rettes imod.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eAlligevel,\u201c\n(udbryder apostelen) \u201eg\u00f8r disse mennesker det samme\u201c (som de\nutugtige engle og Sodomas homoseksuelle indbyggere). For at ingen\nskal sige, at han eller hun ikke ved, hvad det drejer sig om, s\u00e5\ndetaljerer apostelen den homoseksuelle synd i tre stadier:<\/p>\n\n\n\n<ol><li>\n\n\t\u201aI\n\tderes sv\u00e6rmeri tils\u00f8ler de legemet\u2018 (v.8). \u201aSv\u00e6rmeriet\u2018\n\tbest\u00e5r i, at de arme forf\u00f8rte sj\u00e6le lader sig lede af en usund og\n\tsamfundsfarlig ideologi. At de \u201atils\u00f8ler legemet\u2018 indbefatter,\n\tat der (fra deres side) er <strong>en\n\tpersonlig medvirken<\/strong>!\n\tDe elendige er ikke bare ofre for en uren propaganda, men selve\n\t\u201atils\u00f8lingen\u2018 har de selv deres egen del i. De har det ikke\n\tikke d\u00e5rligt med hensyn til at g\u00f8re sig urene med snavsede drifter\n\t\u2013 nej, de har behag i tilsmudsingen \u2013 ja, siger Skriften et\n\tandet sted: \u201eDe elsker m\u00f8rket mere end lyset\u201c eller p\u00e5\n\tengelsk: \u201aThey defile the flesh by unnatural lust\u2018).<br>\n<br>\n\n\t\n\t<\/li><li>\n\n\t\u201eDe\n\tlader h\u00e5nt om Herrens myndighed.\u201c Apostelen taler her om \u201adisse\n\tmennesker\u2018 (v.8)\u2026 det er alts\u00e5 \u201ade mennesker\u2018, der (som det\n\thedder ovenfor): \u201as\u00f8ger unaturlige forbindelser\u2018\n\t(homoseksualitet).\n<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>\n<br>\nDet\ner om dem, at Ny Testamente erkl\u00e6rer, at \u201ade lader h\u00e5nt om\nHerrens myndighed\u2018. De respekterer i h\u00f8jeste grad, det som\njuridisk kaldes \u201ag\u00e6ldende lov\u2018\u2026 ikke mindst p\u00e5 grund af, at\nde selv har gjort visse paragraffer g\u00e6ldende. Men \u201aHerrens\nmyndighed\u2018 regner de ikke for noget. Det vil sige, at den\nhomoseksuelle ideologiske elite vil v\u00e6re parat til at foretage\n\u00e6ndringer i den bibelske tekst, for at den kan passe ind i deres\nlivsstil. S\u00e5dan som det er sket i 2012, hvor den verdenskendte King\nJames overs\u00e6ttelse af Den Hellige Skrift blev \u00e6ndret til Queen\nJames overs\u00e6ttelsen. Heri har homo-overs\u00e6ttelsen \u201aladet h\u00e5nt om\n\u201aden guddommelige autoritet, der hviler over den hebraiske og den\ngr\u00e6ske grundtekst og har i denne tilf\u00f8jet andre ord (eller str\u00f8get\nvisse linjer) for at det kan passe ind i den nye homo-teologi.<br>\n<br>\n\n<\/p>\n\n\n\n<ol><li>\n\n\tDisse\n\t\u201asodoma-mennesker\u2018 (Jud.v.6-8) \u201aspotter overjordiske magter\u2018.\n\tApostelen forklarer dette med ordene: \u201adisse mennesker spotter,\n\thvad de ikke har forstand p\u00e5, og det, de forst\u00e5r med deres\n\tinstinkter ligesom de um\u00e6lende dyr, bringer dem blot i ford\u00e6rv\u2018\n\t(Jud.v.10).<br>\n<br>\nDen gr\u00e6ske grundtekst lader her klart\n\tforst\u00e5, at det, som \u201adisse mennesker\u2018 (som har overgivet sig\n\ttil den homoseksuelle livsstil) forst\u00e5r \u201a<strong>ud\n\tfra naturen<\/strong>\u2018\n\t(ikke blot \u201ainstinkter\u2018) &#8211; \u201abringer dem blot ind i et\n\tunaturligt ford\u00e6rv\u2018).<br>\n<br>\nSammenligningen med \u201ade\n\tum\u00e6lende dyr\u2018 b\u00f8r (mener jeg) is\u00e6r l\u00e6gge v\u00e6gt p\u00e5 ordet\n\t\u201aum\u00e6lende\u2018, hvilket vil sige, at der ikke kan finde nogen\n\tsamtale sted! Hvor de urene drifter hersker, er det som om al\n\tkommunikation er oph\u00f8rt. \u201aDet fornuftsl\u00f8se (irrationelle) tager\n\toverh\u00e5nd, og selv mennesker i h\u00f8je stillinger og folk, som er\n\ttildelt stor inflydelse og ansvar, vil i deres beslutninger v\u00e6re\n\tdrevet af andre og lavere motiver end den objektive holdning, som er\n\tfordret af f.eks. Dommere og lovgivere.\n<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>\n*<\/p>\n\n\n\n<p>\nDisse\ntre stadier af den homoseksuelle indflydelse i det danske samfund b\u00f8r\nikke overses af landets styrende forsamling. Mere end nogensinde er\ndet vigtigt, at den um\u00e6lende forkastelse af apostlenes l\u00e6re\nforts\u00e6tter. Disse linjer skrives ikke i et fors\u00f8g p\u00e5 at rejse en\nhetz mod andre af Danmarks borgere \u2013 men har udelukkende til form\u00e5l\nat lade Ny Testamentes sunde bel\u00e6ring komme til orde.<\/p>\n\n\n\n<p>\nHvis\nikke dette sker, vil den m\u00f8rklagte, stumme \u00f8del\u00e6ggelse forts\u00e6tte,\nog den sodoma-synd, som if\u00f8lge de bibelske skrifter b\u00e6rer\nhovedansvaret for en kommende dom, vil forts\u00e6tte sit h\u00e6rv\u00e6rk i det\ndanske samfund.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Matt.24:15 \u2013 nr. 2 I det foreg\u00e5ende afsnit af Profetisk Journal har jeg (som et fortsat forsvar over for det voksende angreb, som den homoseksuelle agenda p\u00e5 det seneste har iv\u00e6rksat mod kirke, samfund, skole og hjem i Danmark) taget mig for n\u00e6rmere at belyse den bibelske forst\u00e5else af den [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38"}],"collection":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=38"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38\/revisions\/39"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=38"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=38"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=38"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}