{"id":401,"date":"2022-12-23T16:10:15","date_gmt":"2022-12-23T16:10:15","guid":{"rendered":"http:\/\/johnynoer.dk\/?p=401"},"modified":"2022-12-23T16:10:16","modified_gmt":"2022-12-23T16:10:16","slug":"profetisk-journal-73","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/johnynoer.dk\/?p=401","title":{"rendered":"PROFETISK JOURNAL"},"content":{"rendered":"\n

SKANDAL\u00d8S KORRUPTION<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Demokratiet i Europa er kommet under angreb, efter at Qatars angiveligt har fors\u00f8gt at bestikke sig til indflydelse i Europaparlamentet.<\/p>\n\n\n\n

Medierne meddeler, at den gr\u00e6ske EU-parlamentariker, Eva Kaili, er blandt de fire sigtede i sagen. Eva Kaili har ved flere lejligheder talt \u2019i rosende vendinger\u2019 om \u00f8rkenstaten, Qatar.<\/p>\n\n\n\n

Der er beslaglagt 600.000 euro \u2013 eller godt 4.4 millioner danske kroner \u2013 i Eva Kailis lejlighed.<\/p>\n\n\n\n

\u201dSagen drejer sig om organiseret kriminalitet, korruption og hvidvask af penge,\u201d skriver den belgiske anklagemyndighed i en udtalelse. Man frygter, at det kan udvikle sig til den st\u00f8rste korruptionssag i EU-parlamentets historie. Den f\u00e6ngslede kvindelige politiker holdes stadig bag l\u00e5s og sl\u00e5.<\/p>\n\n\n\n

DET USYNLIGE VARER EVIGT<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Til disse alvorlige anklager svarer den kristne borger med ordet fra Skriften, som siger: \u201dVi har ikke blikket rettet mod de synlige ting, men mod de usynlige, for de synlige varer kun til en tid, men de usynlige varer evigt (2.Kor.4:18).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Det er en m\u00e6rkelig evne, som mennesket har, og det er samtidig \u00e9n af troens ejendommeligheder. Det kan leve i denne verden men samtidig \u2019have blikket rettet\u2019 mod den usynlige verden, som er omkring os. Det betyder, at den kristne venter et rige, hvor der ikke er korruption. Mennesket besidder alts\u00e5 den utrolige kapacitet at kunne opholde sig i to verdener p\u00e5 samme tid \u2013 den synlige verden og den usynlige verden, det timelige og det evige, de d\u00f8deliges eksistens og den \u2019v\u00e6ren\u2019, som varer ved, og som aldrig kan forg\u00e5.<\/p>\n\n\n\n

Der ligger en hemmelig bel\u00f8nning i dette, \u2019at fastholde blikket\u2019 p\u00e5 det, som ikke kan ses. De mennesker, som g\u00f8r dette, mister nemlig ikke s\u00e5 let modet, for det fremg\u00e5r af teksten, at de (i det usynlige rige) henter en besynderlig kraft, der f\u00e5r dem til at holde ud i tr\u00e6ngselstider.<\/p>\n\n\n\n

\u201dVi mister derfor ikke modet,\u201d siger den p\u00e5g\u00e6ldende bibeltekst, \u201dfor selvom det ydre og synlige forsvinder og d\u00f8r, s\u00e5 bliver vort indre menneske fornyet hver eneste dag, og de lidelser og smerter, som vi har s\u00e5 mange af i denne verden, f\u00f8les lette i forhold til det v\u00e6gtige, evige liv, der flyder til os fra den kommende verden (v.15, parafrase).<\/p>\n\n\n\n

Vi er alts\u00e5 ikke s\u00e5 optaget af det, man kan se med det blotte \u00f8je, men vi interesserer os for det, man ikke <\/strong>kan se. Det, som griber os, er ikke det midlertidige men det evige, der aldrig h\u00f8rer op (v.18. parafrase).<\/p>\n\n\n\n

Eller sagt med andre ord: Vi er efterh\u00e5nden godt nedslidte i vore jordiske legemer, men n\u00e5r vi stirrer ind i den evighed, som vi lever p\u00e5 t\u00e6rskelen til, s\u00e5 er vanskelighederne til at b\u00e6re, for de f\u00f8rer os frem til en um\u00e5delig herlighed, der h\u00f8rer den usynlige verden til. Det synlige er snart forbi! Det usynlige varer evigt! (v.18, parafrase).<\/p>\n\n\n\n

DET ENDER MED BULDRENDE M\u00d8RKE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En opsigtsv\u00e6kkende og spottende udl\u00e6gning af Jesus Kristus som korsf\u00e6stet fra den britiske teolog, Joshua Heath, har ramt medierne med et brag og efterladt chokerede kirkeg\u00e6ngere i t\u00e5rer og fort\u00f8rnelse.<\/p>\n\n\n\n

\u201dSer man n\u00e6rmere p\u00e5 Jesus Kristus\u2019 plagede og forpinte krop, tyder meget p\u00e5, at frelseren var transk\u00f8nnet,\u201d h\u00e6vder den unge teolog under en nylig forl\u00e6sning i kapellet p\u00e5 det britiske eliteuniversitet, Cambridge University.<\/p>\n\n\n\n

Kirkelige kredse har efterf\u00f8lgende anklaget Heath for blasfemi. \u201dHan har overskredet gr\u00e6nsen for det tilladelige,\u201d udtaler Gavin Ashenden, der har tjent som hofpr\u00e6st for dronning Elisabeth d. 2. if\u00f8lge Fox News.<\/p>\n\n\n\n

\u201dFar ikke vild,\u201d siger Bibelen. \u201dGud lader sig ikke spotte. Hvad et menneske s\u00e5r, det skal han ogs\u00e5 h\u00f8ste (Gal.6:7).\u201d Man skal ikke bilde sig ind, at Gud finder sig i at blive h\u00e5net. Den, der p\u00e5 denne m\u00e5de motiveres af sine jordiske drifter, vil ikke h\u00f8ste andet end d\u00f8d og ford\u00e6rv, men den, der er inspireret af Hellig\u00e5nden, vil f\u00e5 evigt liv.<\/p>\n\n\n\n

Imidlertid er det p\u00e5 sin plads at de kristne tager til genm\u00e6le, n\u00e5r der ikke l\u00e6ngere af den verdslige \u00f8vrighed s\u00e6ttes gr\u00e6nser for Gudsbespottelse.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

I den opsigtsv\u00e6kkende billedanalyse af en r\u00e6kke middelalder- og ren\u00e6ssance-kunstneres skildringer af korsf\u00e6stelsen fremh\u00e6vede den britiske forsker sin tese om, at flere af de antikke malerier kan tjene som udgangspunkt for en fortolkning af Jesu krop som transk\u00f8nnet.<\/p>\n\n\n\n

Det afh\u00e6nger imidlertid if\u00f8lge Bibelen af, hvem den person er, som betragter korsf\u00e6stelsens gru. Her g\u00e6lder ordet fra Matt\u00e6us, som siger: \u201d\u00d8jet er legemets lys, hvis derfor dit \u00f8je er sundt, er hele dit legeme i lys. Men hvis dit \u00f8je er sygt, er hele dit legeme i m\u00f8rke. Hvis nu det lys, der er i dig, er m\u00f8rke, hvor stort bliver s\u00e5 ikke m\u00f8rket (6:22).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dette bibelvers er som skrevet med adresse til den engelske teolog, Joshua Heath og alle hans spottende medl\u00f8bere, og det er som Herren siger til dem alle: \u201dDu skal v\u00e6re klar over, at ogs\u00e5 din krop f\u00e5r sit lys igennem dit \u00f8je. Hvis dit \u00f8je er klart og rent, vil hele din krop v\u00e6re fyldt med et velsignet lys. Men hvis dit \u00f8je er fuldt af ondskab og urene lidenskaber, vil der herske et buldrende m\u00f8rke i hele din krop. Pas p\u00e5, at det m\u00f8rke ikke bliver totalt, for s\u00e5 vil den sidste lysstribe forsvinde, og du vil ende i den helt store depression (Matt.6:22, parafrase).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Heath peger p\u00e5 Jean Maluets pieta (et religi\u00f8st genremaleri) fra 1400, der afbilleder Jomfru Maria, som i sine arme holder den livl\u00f8se Kristus med de bl\u00f8dende s\u00e5r. P\u00e5 Maluets billede l\u00f8ber blodet fra Kristi sides\u00e5r nedad til den korsf\u00e6stedes skridt og antyder dermed (if\u00f8lge Heath) et forhold til k\u00f8n.<\/p>\n\n\n\n

En mere syg tolkning af den fromme malers fremstilling af den korsf\u00e6stede skal man lede l\u00e6nge efter!<\/p>\n\n\n\n

\u00d8JET ER SJ\u00c6LENS LAMPE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vi skal ikke v\u00e6re optaget af at samle os skatte og rigdomme her p\u00e5 jorden! Her er intet i sikkerhed. \u201dF\u00f8r vi ved af det, er alt det, som vi med stor m\u00f8je har samlet, blevet \u00f8delagt, eller det er blevet stj\u00e5let af andre (Matt.6:19).\u201d<\/p>\n\n\n\n

For her p\u00e5 jorden er der m\u00f8l <\/strong>(og andre skadedyr og insekter), som \u00e6der alt op, hvad mennesker har brugt tid og evner til at frembringe. Rust<\/strong> fort\u00e6rer med tiden det mest solide v\u00e6rk, som mennesker har frembragt \u2013 og blandt dets medmennesker er tyve og r\u00f8vere<\/strong>, der ikke kender forskel p\u00e5 \u2019dit og mit\u2019, og som i et uagtsomt \u00f8jeblik er som sorte ravne, der stj\u00e6ler din k\u00e6reste ejendom.<\/p>\n\n\n\n

Jo f\u00f8r du ser det i \u00f8jnene, jo bedre er det for dig at opdage, at det i h\u00f8j grad er en \u2019usikker investering\u2019, at samle dig rigdomme her p\u00e5 denne jord. Lyt til Jesu r\u00e5d, n\u00e5r han siger: \u201dSaml jer skatte i himlen, hvor hverken m\u00f8l eller rust fort\u00e6rer, og hvor der ikke findes indbrudstyve, som kommer p\u00e5 natligt bes\u00f8g (v.20).<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\u201dHvor din skat er, vil ogs\u00e5 dit hjerte v\u00e6re,\u201d siger Jesus (v.23) \u2013 og Herren r\u00e5der her sin skabning til at v\u00e6re p\u00e5passelig med det dyrebareste, han har sk\u00e6nket menneskenes b\u00f8rn: \u2019Hjertets ejendom\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Til dette form\u00e5l har han givet \u2019\u00f8jets lys\u2019. Dette skarpe sk\u00e6r vogter med et falkeblik det, som er af virkelig v\u00e6rdi og derfor kaldes: \u2019Legemets lys<\/strong>\u2019 (v.22).<\/p>\n\n\n\n

Se, hvorledes \u00f8jet er som en sj\u00e6lens lampe, der oplyser \u2019det indre jeg\u2019. Hvis dit \u00f8je er sundt og rent, er hele dit legeme i lys, og dette livslys str\u00e5ler ud fra hele dit v\u00e6sen, som ligger badet i \u2019ordets levendeg\u00f8rende lampelys\u2019(v.23) \u2013 men hvis det lys, der skulle v\u00e6re i dig, er slukket og udbr\u00e6ndt, og der kun hersker m\u00f8rke og ondskab, hvor stort bliver da ikke depressionens sorte midnatsm\u00f8rke, som overv\u00e6lder dig? (v.23)<\/p>\n\n\n\n

Sandheden er ogs\u00e5 her ganske enkelt! Ingen kan tjene to herrer. Ingen kan v\u00e6re slave for to p\u00e5 samme tidspunkt. Man vil enten hade den ene og elske den anden, eller ogs\u00e5 vil man holde sig til den ene og se ned p\u00e5 den anden. Du kan ikke lade dig styre b\u00e5de af Gud og penge (v.24).<\/p>\n\n\n\n

SMID DEN GAMLE SURDEJ P\u00c5 PORTEN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201dLad os derfor holde h\u00f8jtid, ikke med gammel surdej, ej heller med sletheds og ondskabs surdej, men med renheds og sandheds usyrede br\u00f8d (1.Kor.5:8).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Kristendommen p\u00e5 vore breddegrader har bestemt ikke noget at prale af. Den har ikke blandt verdens mennesker det bedste vidnesbyrd. Ikke kun p\u00e5 grund af de skandalesager, som med mellemrum optager pressen \u2013 men i det hele taget p\u00e5 grund af den l\u00f8se holdning til centrale, moralske sp\u00f8rgsm\u00e5l, som optager sindene.<\/p>\n\n\n\n

\u201dSom I ved,\u201d siger Paulus, \u201dskal der bare en lille smule surdej til at gennemsyre en hel dej. I skal ikke g\u00f8re jer nogen illusioner og dermed sige, at \u2019den smule synd er ikke farlig\u2019, og I skal ikke tage med fl\u00f8jlshandsker p\u00e5 den kendsgerning, at der florerer forskellige former for synd i menighedens undergrund eller blandt forsamlingens ungdomsflok.<\/p>\n\n\n\n

\u201dSe til,\u201d siger apostlen, \u201dat f\u00e5 den gamle, d\u00e5rlige og ondsindede surdej smidt p\u00e5 porten, s\u00e5 at I i det nye \u00e5r kan \u00e5nde lettet op, og blive som en helt ny dej, der tjener Herren Jesus med et rent og sandhedsk\u00e6rligt sind.\u201d<\/p>\n\n\n\n

I skal v\u00e6re som br\u00f8d, der ikke skal h\u00e6ve. I beh\u00f8ver ikke at skulle \u2019g\u00f8re jer store\u2019 og hele tiden at \u2019skulle leve op til et eller andet ideal\u2019 (der holdes op for jeres \u00f8jne) \u2013 men I kan komme til Jesus, n\u00f8jagtig som I er, og bare holde en \u2019lav profil\u2019, som det ligger lige for og er naturligt for jer.<\/p>\n\n\n\n

Gudslammet, Kristus, er jo en gang for alle blevet slagtet for os \u2013 s\u00e5 lad os fejre julen, ikke med \u2019gamle vaner\u2019, som har plaget os i det \u00e5r, der nu er g\u00e5et, ej heller med mere eller mindre kritiske og ondskabsfulde tanker, som h\u00f8rer vort tidligere liv til \u2013 nej<\/strong>, lad os vandre over t\u00e6rskelen til det nye \u00e5r som rene, usyrede br\u00f8d, der lever i syndsforladelsens gl\u00e6de og hjertelige taknemlighed.<\/p>\n\n\n\n

\u2026 hvilket f\u00e5r os til at t\u00e6nke p\u00e5 bibelordet: \u201dS\u00e5ledes pr\u00e6diker vi, og s\u00e5ledes tror I (1.Kor.15:11).\u201d<\/p>\n\n\n\n

S\u00c5DAN ER VOR PR\u00c6DIKEN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dette siger apostlen Paulus med hensyn til det emne, som optager ham fuldt ud, nemlig \u2019opstandelsen fra de d\u00f8de\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Han taler klart om sin overbevisning. En sag, som for ham er uden tvivl. \u2019Opstandelsen fra de d\u00f8de\u2019 er lige s\u00e5 sikker, som solen st\u00e5r op hver morgen. Der kan i denne sag ikke herske den mindste t\u00f8ven!<\/p>\n\n\n\n

At d\u00f8de opst\u00e5r h\u00f8rer absolut med til virkeligheden, og b\u00f8r betragtes som en realitet, der h\u00e6vet over al debat. Lige s\u00e5 sikkert, som det er, at alle mennesker p\u00e5 et tidspunkt drager det sidste \u00e5ndedrag, d\u00f8r, og bliver begravet \u2013 lige s\u00e5 sikkert er det, at den begravede p\u00e5 et andet tidspunkt opst\u00e5r fra de d\u00f8de.<\/p>\n\n\n\n

\u201dLigesom vi alle \u00e9n gang skal d\u00f8, s\u00e5dan skal vi ogs\u00e5 bagefter stilles for Guds domstol (Hebr.9:27).\u201d Dette erkl\u00e6rer Hebr\u00e6erbrevet med ordet: \u201d\u2026 og s\u00e5 vist som det er menneskenes lod \u00e9n gang at d\u00f8 og derefter d\u00f8mmes, s\u00e5dan m\u00e5tte Kristus d\u00f8 \u00e9n gang\u2026 for bagefter at komme igen for at frelse alle dem, der med forventning ser frem til hans komme (9:27, parafrase).\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dS\u00e5 vist som det er \u2019vor bestemmelse, at vi skal d\u00f8 og derefter opst\u00e5 fra de d\u00f8de \u2013 lige s\u00e5 sikkert er det, at Kristus m\u00e5tte d\u00f8 for sidenhen at blive oprejst fra de d\u00f8de, for at han kan komme igen.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dMit blod kommer snart til at flyde, og timen er kommet, hvor jeg skal sige farvel til livet her p\u00e5 jorden,\u201d udbryder apostlen Paulus i sit andet brev til Timotheus (4:7) \u2013 han forts\u00e6tter: \u201dMen bel\u00f8nningen venter forude, den store dag, hvor Herren, som er en retf\u00e6rdig dommer, vil overr\u00e6kke mig retf\u00e6rdighedens sejrskrans (v.7).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ja, i sandhed: S\u00e5dan er vor pr\u00e6diken, og den bliver aldrig anderledes, og s\u00e5dan er jeres tro, og den forbliver ligeledes urokket: Det er vor bestemmelse, at vi alle skal d\u00f8 \u2013 men derefter f\u00f8lger en herlig opstandelse fra de d\u00f8de, og arme, den ulykkelige sj\u00e6l, som ikke med begge h\u00e6nder har grebet dette m\u00e6gtige h\u00e5b og givet sig Guds l\u00f8fter i vold.<\/p>\n\n\n\n

HVIS DET ER SANDT\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201dMen n\u00e5r der om Kristus pr\u00e6dikes, at han er opst\u00e5et fra de d\u00f8de, hvorledes kan da nogle iblandt jer sige, at d\u00f8des opstandelse ikke finder sted (1.Kor.15:12).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Mange pr\u00e6dikede p\u00e5 Pauli tid Kristus som \u2019den opstandne Herre\u2019 (og herefter har millioner af mennesker verden over fastholdt det samme vidnesbyrd \u2013 \u2019hvorledes kan I da tillade jer at g\u00f8re alle disse blodvidner til l\u00f8gnere, ved at p\u00e5st\u00e5, \u2019at d\u00f8des opstandelse ikke finder sted\u2019.<\/p>\n\n\n\n

\u2019Hvis det nemlig er sandt, at der ikke er nogen opstandelse fra de d\u00f8de\u2019, s\u00e5 er det ensbetydende med, at heller ikke Kristus er opst\u00e5et (for \u2019opstandelsen\u2019 eksisterer i det tilf\u00e6lde overhovedet ikke) \u2013 og s\u00e5 giver jo det, vi p\u00e5st\u00e5r, ingen mening! Vort budskab er tomt og jeres tro er lige s\u00e5 tomt \u2013 ja, hele vor forkyndelse er ikke andet end meningsl\u00f8s snak.<\/p>\n\n\n\n

Vi st\u00e5r som falske og l\u00f8gnagtige vidner om Gud. Vi har jo pr\u00e6diket, at Gud lod Kristus opst\u00e5 fra de d\u00f8de, men det kan han ikke have gjort, hvis d\u00f8de overhovedet ikke bliver oprejst –<\/p>\n\n\n\n

men i s\u00e5 fald er jeres tro den rene illusion, og I har aldrig f\u00e5et tilgivelse for jeres synder. Desuden er alle de, som er sovet ind i Kristus, g\u00e5et h\u00e5bl\u00f8st fortabt!<\/p>\n\n\n\n

D\u00f8den kom nemlig i verden p\u00e5 grund af \u00e9t menneske, Adam, og p\u00e5 samme m\u00e5de er de d\u00f8des opstandelse blevet muligt i kraft af \u00e9t menneske, Jesus Kristus.<\/p>\n\n\n\n

VI SKAL IKKE UNDERVISE GUD<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201dHvem har l\u00e6rt Herrens sind at kend, s\u00e5 han skulle kunne undervise ham (1.Kor.2:16).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Undertiden sker pludselig h\u00e6ndelser, som vi ikke kan forklare! Vi ved kun \u00e9n ting, og det er, at Herren st\u00e5r bag. Hans k\u00e6rlige \u00c5nd har for\u00e5rsaget, at dette eller hint er sket, og vi b\u00f8jer os under hans m\u00e6gtige faderh\u00e5nd.<\/p>\n\n\n\n

\u201dVi har ikke f\u00e5et verdens \u00e5nd,\u201d siger apostlen (v.14),\u201dog deri har han evigt ret, og det i en s\u00e5dan grad, at vi m\u00e5 sige, at hvis det modsatte var tilf\u00e6ldet (at vi have f\u00e5et denne verdens \u00e5nd) s\u00e5 var vi endel\u00f8st fortabte!<\/p>\n\n\n\n

\u201dNej,\u201d vi har f\u00e5et \u00c5nden fra Gud,\u201d Hellig\u00e5nden, og det med det herlige form\u00e5l, \u2019at vi kan l\u00e6re at kende, hvad Gud i sin n\u00e5de har sk\u00e6nket os (v.12).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Denne sandhed er s\u00e5 overv\u00e6ldende, at Jesus selv p\u00e5 et tidspunkt \u2019frydede sig i Hellig\u00e5nden\u2019 og udbr\u00f8d: \u201dJeg priser dig, Fader, Himlens og jordens Herre! Fordi du har skjult dette for de vise og kloge og \u00e5benbaret det for de umyndige. Ja, Fader, s\u00e5ledes skete det, som var din vilje (Luk.10:21).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Vi kan ikke blive tr\u00e6tte af at betragte Jesu begejstring over denne guddommelige plan. Han, som er herre over himlen og jorden s\u00f8rger for, at holde den mest kostbare \u00e5benbarelse godt skjult for alle de intelligente og begavede (dem, som verden s\u00e6tter s\u00e5 h\u00f8jt og vurderer s\u00e5 enormt) \u2013 og giver i stedet \u2019det ypperlige lys\u2019 til de barnlige sj\u00e6le og enfoldige mennesker. \u201dPr\u00e6cis s\u00e5dan vil du, at den sag skal ordnes,\u201d siger Jesus. \u201dHer ser vi klart, hvad der er Guds vilje (Luk.10:21).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Statens overlegne, selvkloge og arrogante embedsm\u00e6nd kan godt pakke deres diskriminerende lovgivning sammen. Den ejer ikke et brudt hjerte og den ydmyge \u00e5nd, som Gud s\u00f8rger for opbyggelsen af sit rige.<\/p>\n\n\n\n

\u201dDerp\u00e5 vender Jesus sig til de tolv m\u00e6nd, som han har udvalgt sig og siger: Velsignede er de, som ser det, I ser. Mange konger og profeter har l\u00e6ngtes efter at se, det, som I ser, og h\u00f8re det, som I h\u00f8rer, men de opn\u00e5ede det ikke. Det var forg\u00e6ves, at de stred for at opn\u00e5 den indsigt, jeg giver dem, som elsker mig (Luk.10:24).\u201d<\/p>\n\n\n\n

JEG N\u00c6GTER AT LADE MIG MISBRUGE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201dMen n\u00e5r I h\u00f8rer Kristus til, da er I jo Abrahams afkom, arvinger i kraft af forj\u00e6ttelse (Gal.3:29).\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u2019At h\u00f8re Kristus til\u2019 betyder alt og er altafg\u00f8rende i evig forstand for en d\u00f8delig sj\u00e6l! Det er et tilh\u00f8rsforhold, som ikke kan sammenlignes med noget eller nogen. Det udskiller \u00f8jeblikkelig en sj\u00e6l og sk\u00e6nker den en evighedsbetydning, som intet andet i denne d\u00f8dsm\u00e6rkede verden. Det skaber en himmelsk forbindelse, som giver den enkelte en m\u00e5lrettet livsvandring, der skridt for skridt f\u00f8lger i Mesterens levendeg\u00f8rende spor indtil enden.<\/p>\n\n\n\n

Fra det \u00f8jeblik, at beslutningen er taget: \u2019Jeg h\u00f8rer Kristus til\u2019, s\u00e5 oph\u00f8rer alle andre forbindelser med at dominere i min \u00e5nd, sj\u00e6l og legeme \u2013 og jeg er herefter optaget af ikke l\u00e6ngere at lade synden have herred\u00f8mmet i mit d\u00f8delige legeme. Jeg n\u00e6gter fra nu af at adlyde dets lyster og oph\u00f8rer med at stille mig selv til r\u00e5dighed for synden, s\u00e5 at jeg kan misbruges som et \u2019uretf\u00e6rdighedens redskab\u2019 (Rom.6:13).<\/p>\n\n\n\n

\u2019Jeg h\u00f8rer nu Kristus til\u2019 og er for evigt sluppet fri fra et m\u00f8rkt herred\u00f8mme! Mit nye tilh\u00f8rsforhold g\u00f8r det muligt at leve \u2019med Kristus for Gud\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Jeg beh\u00f8ver alts\u00e5 ikke n\u00f8dvendigvis at lade mig rive med af d\u00f8dsstr\u00f8mmen, som f\u00f8rer til det store afgrundsfald, men jeg er g\u00e5et over fra d\u00f8den til livet, og kan nu frit stille mig til r\u00e5dighed for Gud!<\/p>\n\n\n\n

For at sige det ligeud: Det er forbi med synd, der skal herske over mig. Jeg h\u00f8rer nu til i Guds rige \u2013 ja, tilh\u00f8rer herefter Guds S\u00f8n og kan derfor regne mig som \u2019Abrahams afkom\u2019 \u2013 og det har med \u00e9t gjort mig til arving i kraft af de l\u00f8fter, som Gud har givet mig.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\u201dDog visdom taler vi blandt de fuldkomne (1.Kor.2:6). Det vil sige, at vi har en tilh\u00f8rerskare, som forst\u00e5r og v\u00e6rds\u00e6tter, hvad vi l\u00e6rer. \u2019De fuldvoksne\u2019 vil sige dem, som er blevet modnet gennem mange pr\u00f8velser, og som er blevet h\u00e6rdet gennem megen modgang.<\/p>\n\n\n\n

De \u2019fuldvoksne\u2019 findes overalt. Der er m\u00e5ske langt imellem dem, og de er ikke lette at f\u00e5 \u00f8je p\u00e5, men de eksisterer i hvert et land og hver en by \u2013 ja, hvert et omr\u00e5de, hvor Herren har magt til at udbrede sit hemmelige rige og sin skjulte skat.<\/p>\n\n\n\n

De \u2019fuldvoksne\u2019 er de troende, som Herren har sat til side for at bruge dem i den time, hvor Han vil gribe ind for at s\u00e6tte tingene p\u00e5 plads, og det er dem, som g\u00e5r rundt iblandt os med en \u2019uforkr\u00e6nkelig og ubesmittelig og uvisnelig arv\u2019, som de har godt gemt i himlene, og som Gud passer omhyggeligt p\u00e5, for de ejer visdom, som er specielt beredt til at skulle \u00e5benbares i den sidste tid (1.Pet.1:4-5).<\/p>\n\n\n\n

BEM\u00c6RK:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u00e6s artiklen under Retsopg\u00f8ret: \u2019STORMKLOKKEN<\/strong>\u2019<\/p>\n\n\n\n

(http:\/\/medgrundlovskallandbygges.dk<\/a>)<\/p>\n\n\n\n

\u2026 i \u00f8vrigt mener jeg, at kronprinsessen har overtr\u00e5dt grundlovens & 19, stk.1 ved at begunstige World Prides ankomst til Danmark.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Telf.: +45 30 15 38 68 email:johnynoer@hotmail.com<\/a><\/p>\n\n\n\n

N\u00e6ste udgivelse af <\/strong>\u2019Profetisk Journal og \u2019Med Grundlov skal land bygges\u2019 er fredag 06.01.2023.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

SKANDAL\u00d8S KORRUPTION Demokratiet i Europa er kommet under angreb, efter at Qatars angiveligt har fors\u00f8gt at bestikke sig til indflydelse i Europaparlamentet. Medierne meddeler, at den gr\u00e6ske EU-parlamentariker, Eva Kaili, er blandt de fire sigtede i sagen. Eva Kaili har ved flere lejligheder talt \u2019i rosende vendinger\u2019 om \u00f8rkenstaten, Qatar. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/401"}],"collection":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=401"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/401\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":402,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/401\/revisions\/402"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=401"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=401"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=401"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}