{"id":428,"date":"2023-04-13T19:34:20","date_gmt":"2023-04-13T19:34:20","guid":{"rendered":"http:\/\/johnynoer.dk\/?p=428"},"modified":"2023-04-13T19:34:21","modified_gmt":"2023-04-13T19:34:21","slug":"profetisk-journal-81","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/johnynoer.dk\/?p=428","title":{"rendered":"PROFETISK JOURNAL"},"content":{"rendered":"\n

PR\u00d8VELSENS TIME<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u201dJeres hjerte forf\u00e6rdes ikke (Johs.14:1).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Det er et ord, der synes at falde med en s\u00e6rlig v\u00e6gt i denne tid. Der er grund nok til at forf\u00e6rdes! Verden har endnu ikke oplevet \u2019det fjerde dyr, der er b\u00e5de afskyeligt, uhyggeligt og meget st\u00e6rkt! Det har store jernt\u00e6nder og knuser og \u00e6der og tramper alt og alle ned\u2019. Det er et af \u2019de kommende dyr\u2019 \u2013 et b\u00e6st, som er anderledes end alle andre, og det skal p\u00e5 et tidspunkt \u00f8del\u00e6gge og h\u00e6rge hele jorden (Dan.7:7). Der er alts\u00e5 nok at forf\u00e6rdes over\u2026<\/p>\n\n\n\n

Den sidste rest af sikkerhed er endnu ikke taget bort \u2013 men alle har en voksende anelse om, at det nu ikke vare l\u00e6nge, f\u00f8r de mest sk\u00e5nselsl\u00f8se tilstande bliver indf\u00f8rt, og Jesu ord f\u00e5r en ny aktualitet: \u201dJeres hjerte forf\u00e6rdes ikke!\u201d Den situation er ikke langt borte, hvor Jesu ord bliver h\u00f8jaktuelle!<\/p>\n\n\n\n

De er frygteligt pr\u00e6cist formuleret! En slags \u2019hjerteangst\u2019 banker p\u00e5 d\u00f8ren. En form for \u2019indre skr\u00e6k\u2019, som vi aldrig f\u00f8r har kendt. Noget med at blive gjort bekendt med \u2019en ondskabens realitet\u2019, som venter p\u00e5 at blive \u00e5benbaret i den \u00e5ndelige verden\u2026<\/p>\n\n\n\n

I det fjortende kapitel af Johannes Evangeliet st\u00e5r Jesus s\u00e5ledes over for at skulle afsl\u00f8re \u00e9n af de bedst skjulte hemmeligheder, som er blevet ham betroet!<\/p>\n\n\n\n

Han ber\u00f8rer her det store emne om \u2019det nye Jerusalem\u2019, og han begynder med at sige: \u201dTro p\u00e5 Gud og tro p\u00e5 mig!\u201d (v.1) \u2013 ja, han siger dermed med andre ord, at han nu vil tale om en sag, som h\u00f8rer hjemme i en anden verden.<\/p>\n\n\n\n

Det er et emne, som kun kan modtages af mennesker, der har sat hele deres liv og levned til r\u00e5dighed for Gud \u2013 og som i den forbindelse har modtaget hans s\u00f8n, som verdens frelser; Jesus g\u00e5r herefter direkte til sagen:<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\u201dI min fars hus er der mange boliger (Johs.14:2). Jeg vil nu fort\u00e6lle jer, hvad jeg ved om evigheden. For det f\u00f8rste vil jeg sige, at min far har et hus, og den, der opf\u00f8rer et hus er st\u00f8rre end selve huset (Hebr.3:3)\u201d \u2013 og ligesom ethvert hus har en bygherre, s\u00e5dan har Gud bygget alle ting. Der er intet, som er fremkommet af sig selv. Bag alt og alle st\u00e5r en chef-designer, som har udt\u00e6nkt alt det skabte til den allermindste detalje.<\/p>\n\n\n\n

Der er derfor mange ting, som jeg kunne fort\u00e6lle fra min fars hus \u2013 men jeg vil her blot begr\u00e6nse mig til \u00e9t emne, og det har med st\u00f8rrelsen af huset at g\u00f8re. \u201dI min fars hus er der mange boliger.\u201d<\/p>\n\n\n\n

MIN FAR HAR IKKE KUN T\u00c6NKT P\u00c5 SIG SELV<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00e5dan taler Jesus i Johannes Evangeliet til sine disciple, og han forts\u00e6tter med at redeg\u00f8re for det ufattelige (som egentlig h\u00f8rer evigheden til): \u201dAt der er \u2019mange boliger\u2019 vil sige, at min far ikke kun har t\u00e6nkt p\u00e5 sig selv. Han har ikke kun haft i tanke at skulle indrette det omtalte hus for sig selv \u2013 nej, fra den allerf\u00f8rste begyndelse har han haft dette syn for \u00f8je, at huset, som han opf\u00f8rer, skal bebos af flere. Ja, der skal v\u00e6re plads til mange. Derfor siger vi alle i dag: \u201dI min fars hus er der mange boliger!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Et gammelt ordsprog siger: \u201dHvor der er hjerterum, er der husrum \u2013 og i min fars hus er der et stort hjerterum. Det er faktisk kernen i hele Guds m\u00e6gtige skaberplan, at til sidst skal det hele ende med et ufatteligt byggeprogram, som hedder: \u2019det nye Jerusalem\u2019, og som taler direkte om en enorm hovedstad, der kommer ned fra himlen, hvor der er plads til hele den Guds frelste skabning, best\u00e5ende af mennesker fra den ganske, vide jord, som er bestemt til at skulle bebo min fars v\u00e6ldige bolig.<\/p>\n\n\n\n

Ikke blot har min far planlagt, at \u2019det store hus\u2019, som faktisk udg\u00f8r en k\u00e6mpem\u00e6ssig by, skal have plads til mange, mange mennesker \u2013 nej, han har for hver eneste af sine b\u00f8rn udf\u00e6rdiget en beboelse for evigheden, der helt og holdent svarer til de dybeste \u00f8nsker i det enkelte menneske.<\/p>\n\n\n\n

\u201dI min fars hus er der mange boliger,\u201d lyder det fra Herren, og s\u00f8nnen lader hermed forst\u00e5, at der ikke er ende p\u00e5 opfindsomheden og skaberkraften, b\u00e5de hos Faderen selv og S\u00f8nnen, n\u00e5r talen falder p\u00e5 \u2019Det Nye Jerusalem\u2019, som skal indtages og bebos i al evighed af de myriader af hellige, som det storsl\u00e5ede byggeri er bestemt til.<\/p>\n\n\n\n

HOS MIG ER DER \u00c6LDGAMMELT GODS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En f\u00f8rste skitse til de pragtfulde beboelser, der findes i evigheden, finder vi i Bibelen, hvor Kong Salomon fik et glimt at se af de byggeplaner, som Gud havde p\u00e5 sit hjerte.<\/p>\n\n\n\n

\u201dHos mig er der rigdom og \u00e6re -ja, \u00e6ldgammelt gods, der lyser af guddommelig retf\u00e6rd,\u201d siger den store bygmester, \u201dog jeg vil tildele dem, der elsker mig, gods og fulde forr\u00e5dshuse (Ordspr.8:18 og 21).\u201d<\/p>\n\n\n\n

De evige boliger st\u00e5r s\u00e5ledes n\u00e6vnt i en sang om deres tilblivelse i tidernes morgen; denne sang synges af Guds engle f\u00f8r jorden fandtes og f\u00f8r urdybet blev til (Ordspr.8:22-23).<\/p>\n\n\n\n

\u201dF\u00f8r vandet begyndte at str\u00f8mme, og f\u00f8r bjerge og bakker blev rejst \u2013 ja, f\u00f8r Guds skabte jorden med marker og skove \u2013 da fandtes allerede en by, der l\u00e5 ved urhavets kilder (v.22-29, parafrase). Om denne stad synger S\u00f8nnen: \u201dJeg var hans fortrolige bygmester \u2013 og den, der gl\u00e6dede og opmuntrede Faderen efterh\u00e5nden, som k\u00e6mpebyggeriet skred frem (v.31, parafrase).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Med visdom har Gud s\u00e5ledes bygget sit v\u00e6ldige hus, og de b\u00e6rende s\u00f8jler er allerede rejst \u2013 og der planl\u00e6gges i dette \u00f8jeblik en velkomstfest uden lige. Bordet med mad og vin er d\u00e6kket, og alt er rede. G\u00e6sterne vil blive forbl\u00f8ffet over den herlighed, som venter dem.<\/p>\n\n\n\n

JEG G\u00c5R BORT FOR AT BEREDE JER EN PLADS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201dHvis der ikke var mange boliger hos min far, s\u00e5 havde jeg sagt jer det,\u201d siger Jesus (Johs.14:2). \u201dHvis der kun var tomhed og intet at forvente i evigheden, s\u00e5 ville jeg ikke v\u00e6re tavs om dette. Jeg ville have fortalt jer den triste nyhed, at n\u00e5r I lukker jeres \u00f8jne \u2013 og \u00e5bner dem igen p\u00e5 den anden side af jeres evige tilv\u00e6relse, s\u00e5 er der ingen beboelse for jer. I m\u00e5tte i s\u00e5 tilf\u00e6lde vandre hjeml\u00f8se om, uden at kunne finde hvile. Det ville v\u00e6re det eneste, som jeg kunne meddele jer, f\u00f8r jeg gik bort.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dMen nu siger jeg jer, at i min fars hus er der mange boliger, og n\u00e5r jeg g\u00e5r bort, s\u00e5 er det for at forberede en plads til jer (Johs.14:2).\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dJeg drager alts\u00e5 forud for jer, for \u2013 n\u00e5r de d\u00f8des opstandelse finder sted \u2013 at I med rette kan forvente, at der er engle til at modtage jer, og at alt er beredt til, at I evigt har en pr\u00e6gtig bolig, som I vil v\u00e6re mere end tilfreds med.\u201d<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\u201dN\u00e5r jeg derfor siger, at jeg tager af sted for at g\u00f8re alt dette klart for jer, s\u00e5 mener jeg dermed, at I skal gl\u00e6de og fryde jer, for det er ikke en \u2019mindre gerning\u2019, som jeg tager af sted for at udf\u00f8re. Nej, det er en hovedsag, som har ligget min far p\u00e5 hjerte, f\u00f8r han skabte himmelen og jorden.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dN\u00e5r alt s\u00e5ledes er parat, s\u00e5 kommer jeg igen og henter jer, for at I skal v\u00e6re d\u00e9r, hvor jeg er (Johs.14:4)<\/p>\n\n\n\n

– og I beh\u00f8ver ikke at v\u00e6re \u00e6ngstelige for, om I da kan finde vej. I kender nemlig vejen, der f\u00f8rer til det sted, hvor jeg tager hen (v.3).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Thomas, der var til stede, da Jesus talte om denne store begivenhed til disciplene, afbr\u00f8d Jesus i det \u00f8jeblik og sagde: \u201dVi ved hverken, hvor du g\u00e5r hen, eller hvordan vi skal finde vej derhen!\u201d Jesus svarede ham straks og sagde: \u201dJeg er Vejen, Sandheden og Livet. Der er ingen, som kan n\u00e5 frem til Faderen og hans hus uden gennem mig. Hvis I forst\u00e5r, hvem jeg er, s\u00e5 vil I ogs\u00e5 forst\u00e5, hvem min Far er (v.6-8, parafrase).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Men den forst\u00e5else vil I f\u00f8rst rigtig kunne tilegne jer, n\u00e5r I vandrer med mig gennem den \u2019pr\u00f8velsens time\u2019, som vil komme over hele jorden. Da vil det nemlig blive \u00e5benbaret, hvem der af hjertet tilh\u00f8rer mig \u2013 og hvem der ikke g\u00f8r det.<\/p>\n\n\n\n

PR\u00d8VELSENS TIME<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201dFordi du har holdt fast ved mit bud om udholdenhed, vil jeg ogs\u00e5 holde dig fast og fri dig ud af den pr\u00f8velsens stund, som skal komme (\u00c5b.3:10).\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dette er et s\u00e6rligt l\u00f8fte til dem, som st\u00e6digt og udholdende \u2019holder fast\u2019 ved Guds ord, og ikke lader sig overtale af et \u2019fata morgana-l\u00f8fte\u2019, at de slipper for den tr\u00e6ngselsperiode, som skal komme over hele jorden.<\/p>\n\n\n\n

Den \u2019pr\u00f8velsens time\u2019 er den forf\u00e6rdelige tid, hvor Gud \u2019pr\u00f8ver\u2019 sj\u00e6lene, (om de mener det alvorligt med deres tro) og der er helt sikkert tale om en \u2019s\u00e6rlig beskyttelse\u2019, som g\u00e6lder de troende, der \u2019holder fast ved Jesus\u2019 p\u00e5 trods af de store tr\u00e6ngsler.<\/p>\n\n\n\n

\u2019Pr\u00f8velsens time\u2019 skal ramme alt og alle p\u00e5 hele jorden. Der st\u00e5r ikke skrevet, at Guds folk skal \u2019bortrykkes\u2019 fra den store og gennemg\u00e5ende \u2019pr\u00f8velse\u2019, men der st\u00e5r n\u00e6vnt, at de sande troende skal p\u00e5 et tidspunkt \u2019befries ud af den\u2019.<\/p>\n\n\n\n

De befinder sig alts\u00e5 p\u00e5 et givet tidspunkt \u2019midt i denne tr\u00e6ngsel\u2019, og vil blive \u2019holdt fast\u2019 af Herrens h\u00e5nd for til sidst at blive \u2019reddet ud af pr\u00f8velsens ild\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Denne situation kan bedst illustreres med historien om Daniels tre venner, som blev kastet i en gl\u00f8dende ovn, fordi de ikke ville b\u00f8je sig for perserkongens insisterende krav om, at de skulle tilbede en billedst\u00f8tte.<\/p>\n\n\n\n

Nebukadnesar \u2019fn\u00f8s af raseri\u2019, da han h\u00f8rte om de tre m\u00e6nd, som n\u00e6gtede at b\u00f8je sig for hans statue. Han gav ordre til, at der skulle fyres syv gange kraftigere op for ilden i henrettelsesovnen end normalt (Dan.3:19, parafrase).<\/p>\n\n\n\n

Derefter beordrede han nogle st\u00e6rke soldater til at binde de tre m\u00e6nd og smide dem i ilden. De tre m\u00e6nd blev bundet og kastet ned i flammerne med alt t\u00f8jet p\u00e5. Ilden var s\u00e5 kraftig, at soldaterne, der l\u00f8ftede dem op, blev dr\u00e6bt p\u00e5 stedet af flammerne fra den r\u00f8dgl\u00f8dende ovn.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Pludselig rejste kongen sig og r\u00e5bte skr\u00e6kslagen til sine ministre: \u201dVar det ikke tre bundne m\u00e6nd, som vi kastede i ilden?\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dJo, det var tre bundne m\u00e6nd!\u201d svarede ministrene.<\/p>\n\n\n\n

Kongen fortsatte: \u201dJamen, jeg kan se fire m\u00e6nd g\u00e5 rundt i ilden, uden at de har taget skade \u2013 og den fjerde ligner en gudes\u00f8n!\u201d \u2026 og kongen r\u00e5bte ind i ilden: \u201dI, som kender den st\u00f8rste Gud, tr\u00e6d ud af ilden og kom herhen.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Alle samlede sig for at se p\u00e5 m\u00e6ndene. Men ilden havde ikke skadet dem: Deres h\u00e5r var ikke svedet af, og deres t\u00f8j var ikke br\u00e6ndt \u2013 ja, man kunne ikke engang lugte, at de havde v\u00e6ret inde i ilden.<\/p>\n\n\n\n

Da sagde kongen: \u201dJeg takker jeres Gud, fordi hans engel kom herned for at redde jer, fordi I stolede p\u00e5 jeres Gud og ikke adl\u00f8d min ordrer!\u201d (Dan.9:19-28, parafrase)<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\u2019Pr\u00f8velsens time\u2019 rammer alts\u00e5 Guds udvalgte med en s\u00e6rlig kraft. De er nemlig selve \u00e5rsagen til, at \u2019der udstedes ordrer imod dem\u2019. Beretningen om \u2019de tre m\u00e6nd\u2019 i Daniels Bog, er historien om, hvordan Gud er m\u00e6gtig til at beskytte sine venner i en gl\u00f8dende tr\u00e6ngselstid. Det er beretningen om, hvorledes de verdslige myndigheder \u2019fnyser med trussel og mord mod Herrens disciple\u2019 (Ap.G.9:1) \u2013 og hvorledes tr\u00e6ngselsovnen bliver ophedet til en s\u00e5 uudholdelig hede, at antikrists egne soldater bukker under i den voldsomme forf\u00f8lgelse.<\/p>\n\n\n\n

\u2019Pr\u00f8velsens time\u2019 er af en s\u00e5dan art, at hele verden kommer til at f\u00f8lge efterjagningen af de hellige, og de oplever p\u00e5 n\u00e6rmeste hold, hvordan de troende slipper uskadt igennem \u2013 ja, verden m\u00e5 (meget imod deres vilje) prise \u2019den h\u00f8jeste Gud\u2019 for hans barmhjertighed og magt midt i tr\u00e6ngslens hede. Det er en time i verdenshistorien, hvor Gud vil bevise sin almagt og de hellige vil vidne om hans befrielse og styrke midt i forf\u00f8lgelsernes anf\u00e6gtelser.<\/p>\n\n\n\n

BEM\u00c6RK:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u00e6s artiklen under Retsopg\u00f8ret: \u2019USA P\u00c5 GUDS V\u00c6GTSK\u00c5L<\/strong>\u2019<\/p>\n\n\n\n

(http:\/\/medgrundlovskallandbygges.dk<\/u><\/a>)<\/p>\n\n\n\n

\u2026 i \u00f8vrigt mener jeg, at kronprinsessen har overtr\u00e5dt grundlovens & 19, stk.1 ved at begunstige World Prides ankomst til Danmark.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Telf.: +45 30 15 38 68 email:johnynoer@hotmail.com<\/u><\/a><\/p>\n\n\n\n

N\u00e6ste udgivelse af <\/strong>\u2019Profetisk Journal og \u2019Med Grundlov skal land bygges\u2019 er fredag 28-04-2023.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PR\u00d8VELSENS TIME \u201dJeres hjerte forf\u00e6rdes ikke (Johs.14:1).\u201d Det er et ord, der synes at falde med en s\u00e6rlig v\u00e6gt i denne tid. Der er grund nok til at forf\u00e6rdes! Verden har endnu ikke oplevet \u2019det fjerde dyr, der er b\u00e5de afskyeligt, uhyggeligt og meget st\u00e6rkt! Det har store jernt\u00e6nder og […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/428"}],"collection":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=428"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/428\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":429,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/428\/revisions\/429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}