\nI anledningen af 30-\u00e5rsdagen\nfor den m\u00f8rke homo-oktobertragedie, der fandt sted p\u00e5 R\u00e5dhuspladsen\ni 1989, blev jeg onsdag d. 2. oktober interviewet af to unge\njournalister fra TV2 Lorry, som er den regionale TV-station, der\nsender nyheder og aktualitetsprogrammer til hovedstadens n\u00e6sten 2\nmillioner indbyggere.<\/p>\n\n\n\n
\nInterviewet p\u00e5 R\u00e5dhuspladsen\nfandt sted i forbindelse med den f\u00f8rste borgerlige vielse (for tre\n\u00e5rtier siden) af et homoseksuelt par p\u00e5 R\u00e5dhuset i K\u00f8benhavn. Det\nf\u00f8rste sp\u00f8rgsm\u00e5l, som jeg blev stillet foran TV-kameraet, var, om\njeg kunne huske denne h\u00e6ndelse. \u201dVi har i gamle avisartikler\nkunnet se, at du den oktoberdag under sloganet \u2019Sodomadagen\u2019\nholdt et protestm\u00f8de med 200 deltagere t\u00e6t ved det sted, som nu\nkaldes \u2019Regnbuepladsen\u2019. Erindrer du noget fra denne begivenhed?<\/p>\n\n\n\n
\nI mit svar genkaldte jeg\nsituationen, hvor de to homoseksuelle (hvoraf den ene var\nfolkekirkepr\u00e6st) under stor jubel steg ned ad trappen ved R\u00e5dhusets\nindgang, hvor en brudekaret ventede p\u00e5 dem. Mens de forsamlede\n\u2019kastede ris\u2019 p\u00e5 det samk\u00f8nnede \u2019\u00e6gtepar\u2019, l\u00f8d det over\nbryllupsh\u00f8jtaleren: \u201dDette er et historisk \u00f8jeblik. Lad os give\nbrudeparret vort BIFALD<\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n \nI mit svar til\nTV-intervieweren fortalte jeg, at da ordet \u2019Bifald<\/strong>\u2019\nrungede ud R\u00e5dhuspladsen, stod det klart for mig, at dette ikke blot\nvar et \u2019historisk \u00f8jeblik\u2019, det var \u2013 set med Ny Testamentes\n\u00f8jne \u2013 et ildevarslende \u2019profetisk \u00f8jeblik\u2019. Lad mig\nforklare:<\/p>\n\n\n\n BIFALDET<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nRomerbrevet i Ny Testamente er\nblevet kaldt \u2019Det st\u00f8rste befrielsesdokument i historien\u2019. I den\n\u2019epistel\u2019 forklarer apostelen Paulus, at et menneske kan blive\ngjort retf\u00e6rdig i Guds \u00f8jne ved troen alene (Rom.5:1-2) \u2013 og der\nfindes n\u00e6ppe under himlen noget skrift, som med denne enest\u00e5ende\nbel\u00e6ring kan give en arme synder \u2019fred med Gud\u2019 (v.2).<\/p>\n\n\n\n \nImidlertid b\u00f8r man antage\ndenne apostolske skrivelse med hele <\/strong>sit indhold. Intet kan\nudelades, og intet kan tilf\u00f8jes. L\u00e6seren b\u00f8r medtage de tre\nkapitler (9-11), som \u00e5benbarer Guds tanke med det h\u00f8jaktuelle\nforhold, som eksisterer mellem Israel og den \u00f8vrige verdens nationer\n\u2013 og han kan ikke \u2019skippe\u2019 det f\u00f8rste kapitel, hvor apostelen\nforklarer Kristi menigheds holdning til homoseksualitet (1:26-27).<\/p>\n\n\n\n \nEfter at apostelen har\nerkl\u00e6ret, at det lesbiske forhold (\u2019kvinder ombytter den naturlige\nomgang med den unaturlige\u2019) er at betragte som (citat): \u2019En\nvan\u00e6rende lidenskab\u2019 (v.26) \u2013 s\u00e5 forts\u00e6tter han med at\nbeskrive det homoseksuelle forhold mellem m\u00e6nd som (citat): \u2019en\nforvildelse, der medf\u00f8rer straf\u2019 (\u2019m\u00e6nd \u00f8ver skaml\u00f8shed med\nm\u00e6nd\u2019\u2026 v.27).<\/p>\n\n\n\n \nHan slutter med f\u00f8lgende: \u201dDe\nkender Guds retsordning\u2026 alligevel ikke blot g\u00f8r de disse ting,\nmen giver endogs\u00e5 dem, der handler s\u00e5ledes, deres \u2019BIFALD<\/strong>\u2019.<\/p>\n\n\n\n \nDen 1. oktober 1989 s\u00e5 og\nh\u00f8rte jeg denne forudsigelse g\u00e5 i opfyldelse. \u201dDe giver dem deres\nBIFALD<\/strong>,\u201d hedder det i Romerbrevet. Og BIFALDET <\/strong>lyder\nstadig. Statens ministre, Kongehuset, K\u00f8benhavns biskop, teologiske\nprofessorer, samtlige medier, filmindustrien, skoler, l\u00e6rere og\nfor\u00e6ldre, Den danske Bank, Netto, Ikea, Disneyland (you name it) \u2013\nalle hejser regnbueflaget som et f\u00e6lles BIFALD<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n OKTOBERTRAGEDIEN<\/strong><\/p>\n\n\n\n \nFor n\u00e6rmere at redeg\u00f8re for,\nhvad der fortsat f\u00f8lger i h\u00e6lene p\u00e5 denne f\u00f8rste \u2019Sodomadag\u2019,\ntillader jeg mig her at vedl\u00e6gge det 24. kapitel i min bog \u2019Pilgrim\nConvoy\u2019 (udsolgt), som beskriver, hvorfor netop denne efter\u00e5rsdag\nfor 30 \u00e5r siden b\u00f8r ben\u00e6vnes som \u2019homo-oktobertragedien\u2019.\nEfter at have indledt med bibelordet fra Ezekiels Bog: Sodomas br\u00f8de\nvar overmod, br\u00f8d i overflod og sorgl\u00f8s tryghed\u2026 og de \u00f8vede\nvederstyggelighed for mine \u00f8jne (16:49-50) forts\u00e6tter jeg:<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \n\u2019En ulykkesdag\u2019, \u2019Et\nsk\u00e6bned\u00f8gn\u2019, \u2019En m\u00f8rkets time\u2019\u2026 det manglede ikke p\u00e5\nst\u00e6rke udtryk omkring den tilsyneladende ganske almindelige s\u00f8ndag,\nsom i 1989 traditionelt indvarslede efter\u00e5rets komme til Danmark.\nPr\u00e6ster og l\u00e6gfolk fra folkekirke og frikirker havde imidlertid \u2013\ni en f\u00e6lles udtalelse kaldt dette \u00e5rs f\u00f8rste dag i oktober for en\n\u2019sodoma-dag\u2019 – og medens det gule efter\u00e5rsl\u00f8v f\u00f3r gennem\nhovedstadens gader, samledes en betragtelig flok af byens troende p\u00e5\nR\u00e5dhuspladsen for at markere, at denne s\u00f8ndag ogs\u00e5 stod aftegnet\np\u00e5 Guds kalender. S\u00f8ndag d. 1. oktober var en skelsdag. Omkring\ndenne \u2019d\u00f8ds-dato\u2019 er der et \u2019f\u00f8r og et efter\u2019. I en udsendt\nskrivelse fra De unge Kristnes Hus i Knabrostr\u00e6de i K\u00f8benhavn hed\ndet:<\/p>\n\n\n\n \n\u201dFra denne dag vil solen\nenten st\u00e5 op eller g\u00e5 ned. Den 1. oktober er en s\u00f8ndag, hvorefter\nenten m\u00f8rket og de d\u00e6monbesatte gudsbespottere \u2013 eller lysets\ns\u00f8nner vil invadere landet!\u201d<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \nMens den f\u00f8rste bataljon af\nregntunge blade dalede ned fra himlen, spurgte mange danskere\noverrasket: \u201dHvad er det, er er s\u00e5 sk\u00e6bnesvangert ved denne\ns\u00f8ndag? Hvorfor er den 1. oktober i \u00e5r anderledes end alle andre\n\u20191. oktober-dage\u2019.\u201d Hvorfor al denne st\u00e5hej omkring denne\nfuldst\u00e6ndigt ligegyldige s\u00f8ndag\u2026 og hvorfor samles alle de m\u00e6nd\nog kvinder p\u00e5 R\u00e5dhuspladsen i K\u00f8benhavn og str\u00e6kker h\u00e6nderne mod\nhimlen og beder om n\u00e5de?<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \nSvaret p\u00e5 dette sp\u00f8rgsm\u00e5l\nblev faktisk givet i 1924. I det \u00e5r \u2013 medens den tidligere\nskuespillerinde Anna Larssen Bj\u00f8rner med sin hestetrukne\nbeboelsesvogn og vor tids mest markante forkyndelse om \u2019endetiden\u2019\nrumlede gennem det danske landskab \u2013 fandt en amerikansk\nekspedition ruinerne af en uanseelig lille by syd for D\u00f8dehavet ved\nnavn af Zoar. Hele verden var i bev\u00e6gelse ved dette fund, og alle\nr\u00e5bte allevegne fra: \u201dOg nabobyerne<\/em>!\nFandt I ogs\u00e5 ruiner af de to nabobyer<\/em>?\nDe to ledere af ekspeditionen, doktorerne Albright og Kyle, rystede\np\u00e5 hovederne og pegede ud over det sorte dybe vand af D\u00f8dehavet.\n\u201dNabobyerne <\/em>ligger\ndernede,\u201d svarede de. \u201dDe er for evigt begravede og udslettede i\nD\u00f8dehavets salte b\u00f8lger!\u201d Og dette svar rystede verden endnu\nmere! For hvem ved? M\u00e5ske var det sandt, hvad Bibelen fortalte om de\nto nabobyer til Zoar, som pludseligt en dag forsvandt fra jordens\noverflade. Og hvis dette er sandt, s\u00e5 vil resultaterne fra\n1924-ekspeditionen fra Pittsburg-Xenia teologiske seminar og Den\namerikanske Skole for \u2019Oriental Research\u2019 m\u00e5ske kunne give noget\naf svaret p\u00e5, hvorfor s\u00f8ndag, d. 1. oktober 1989 var en m\u00e6rkedag i\nDanmarks historie\u2026<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \n\u2019Jebel\nUsdum\u2019 er navnet p\u00e5 et bjerg af krystalsalt, som er ikke mindre\nend otte kilometer langt og adskillige hundrede meter h\u00f8jt p\u00e5 den\nsydvestlige side af D\u00f8dehavet. \u2019Jebel Usdum\u2019 er det lokale navn\nfor den ene af de to nabobyer til Zoar, som amerikanerne fandt i\n1924. Oversat betyder det \u2019Sodoma-bjerget\u2019. Det er den\nalmindeligste opfattelse, at byen Sodoma var p\u00e5 dette sted, som nu\ner totalt d\u00e6kket af salt og D\u00f8dehavets dystre dom.<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \nOm\ndette lave, livl\u00f8se omr\u00e5de, hvor ingen fugle synger, skriver Dr.\nAdam Smith<\/em>: \u201dNetop var scenen\nsat til den forf\u00e6rdeligste dom, som nogensinde har ramt menneskets\nsynd. Sodomas sk\u00e6bne er slynget ned gennem hele Skriftens historie.\nSodomas historie fort\u00e6lles i 1. Mosebog og omtales i 5. Mosebog. Den\nberettes af profeterne Amos,\nEsajas, Jeremias, Ezekiel og Zefanias \u2013 og st\u00e5r beskrevet i\nBibelens Klagesange.<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \nJesus\nhenviser til Sodomas sk\u00e6bne mere end \u00e9n gang, n\u00e5r Han udtaler dom\nover de byer, som vendte det d\u00f8ve \u00f8re til Hans forkyndelse\n(Matt.10:15; 11:24; Luk.10:12; 17:29). B\u00e5de Paulus, Peter og Juda\nomtaler Sodoma og i \u00c5benbaringsbogen st\u00e5r denne by n\u00e6vnt som en\nbetegnelse for \u2019syndens stad\u2019. Sodomas katastrofe br\u00e6nder\nstadigt mod himlen, selvom dens ruiner er skjult under salt og vand\u2026<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \nMen\nhvad har alt dette at g\u00f8re med den f\u00f8rste oktoberdag i Danmark i\n1989? Hvorfor kalder danske pr\u00e6ster netop denne dag for en\n\u2019Sodomadag\u2019? Hvad skete i Sodoma, som kunne have nogen relation\ntil vort fredelige lille land, hvor ingen tanker p\u00e5 at g\u00f8re en kat\nfortr\u00e6d? Og hvorfor stillede landets troende sig p\u00e5 denne\nefter\u00e5rss\u00f8ndag op p\u00e5 R\u00e5dhuspladsen? Svaret m\u00e5 vel ligge i, at\nder er sket et eller andet inde i hovedstadens borglignende\nregeringspal\u00e6, som har vakt kirkens forf\u00e6rdelse \u2013 noget, som p\u00e5\nen eller anden m\u00e5de m\u00e5 ligne det, som fandt sted i Sodoma i det\nangivelige \u00e5r 1898 f\u00f8r Kristus. Det, som skete dengang, h\u00e6ndte i\nde tidligere morgentimer, for Bibelen erkl\u00e6rer, at katastrofen fandt\nsted, \u2019da solen steg op over landet\u2019 (1.Mose 19:23). Natten\nforinden havde v\u00e6ret dramatisk. To h\u00f8je, lyse m\u00e6nd var kommet p\u00e5\nbes\u00f8g hos Abrahams s\u00f8sters\u00f8n, Lot. \u201dMen endnu f\u00f8r de havde lagt\nsig,\u201d fort\u00e6ller den bibelske beretning, \u201dstimlede byens folk,\nindbyggerne i Sodoma, sammen omkring huset.\u201d<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \nAt\nalle disse mennesker, \u2019b\u00e5de gamle og unge, alle uden undtagelse\u2019\nikke bare var kommet til Lots hus for nysgerrighedens skyld, fremg\u00e5r\naf det f\u00f8lgende afsnit. Heri hedder det: \u201dDe r\u00e5bte til Lot: \u2019Hvor\ner de m\u00e6nd, der kom til dig i nat? Kom herud med dem, for at vi kan\nstille vor lyst p\u00e5 dem!\u201d (1.Mose 19:4-5).<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \nHvad\nder ligger i dette udtryk \u2019stille vor lyst p\u00e5 dem\u2019, fremg\u00e5r med\nal tydelighed af den efterf\u00f8lgende beskrivelse \u2013 og er i \u00f8vrigt\nklart tolket i det nytestamentlige skrift, \u2019Judas Brev\u2019, hvor det\nhedder i det syvende vers: \u201dSodoma\u2026 var henfalden til utugt og\ngik efter fremmed k\u00f8d…\u201d Dette er den gr\u00e6ske teksts m\u00e5de at\nforklare \u2019unaturlig utugt\u2019 p\u00e5.<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \nSodoma\nvar en homoseksuel by. Det, som byens borgere havde i sinde at g\u00f8re\nmed Lots natlige g\u00e6ster var, \u2019at stille deres lyst p\u00e5 dem\u2019. Der\ner her tale om seksuel lyst. Om at \u2019v\u00e6re henfalden til utugt\u2019.\nOm at \u2019g\u00e5 efter fremmed k\u00f8d\u2019. Om at \u2019m\u00e6nd vil \u00f8ve\nskaml\u00f8shed med m\u00e6nd\u2019 (Rom.1:27): Om homoseksualitet\u2026<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \nHvad\nalt dette for Danmarks vedkommende har med den f\u00f8rste 89-oktoberdag\nat g\u00f8re, begynder nu langsomt at tr\u00e6de frem p\u00e5 sk\u00e6rmen. S\u00f8ndag\nd. 1. oktober 1989 blev nemlig dagen, hvor homoseksuelle, som bor\nunder samme tag, if\u00f8lge dansk lovgivning betragtes som \u2013 og\nbehandles som \u2019retm\u00e6ssige \u00e6gtefolk\u2019. \u201dDet er dagen,\u201d som en\nartikel af Bruno Holsted i den kristne ugeavis \u2019Udfordringen\u2019\nudtrykker det, \u201dhvor Sodoma kommer til Danmark…\u201d<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \nHvis\ndette er tilf\u00e6ldet, alts\u00e5 at \u2019Sodoma er kommet til Danmark\u2019, s\u00e5\nskal de kristne, som efter den 1. oktoberdag 1989 \u00f8nsker at\nmanifestere deres holdning, ikke regne med, at deres meninger bliver\nvel modtaget. \u201dLot\u2026 pintes dag for dag i sin retf\u00e6rdige sj\u00e6l\nved de lovl\u00f8se gerninger, som han s\u00e5 og h\u00f8rte,\u201d forklarer\napostelen Peter i sit andet brev (kap.2:8) \u2013 men da han pr\u00f8vede at\ng\u00f8re sin stilling klar, blev Sodomas borgere rasende p\u00e5 ham og\nr\u00e5bte: \u201dBort med dig! Nu\nvil han spille dommer! Kom, lad os handle v\u00e6rre med ham end med dem\nog de tr\u00e6ngte sig ind p\u00e5 Lot. De n\u00e6rmede sig d\u00f8ren for at spr\u00e6nge\nden\u201d (1.Mose 18:9).<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \nDen\nmest sandsynlige reaktion vil imidlertid nok blive den, som Lot\noplevede, da han gik ud i Sodoma for at advare sine svigers\u00f8nner.\n\u201dSe at komme bort herfra,\u201d sagde han til dem. \u201dHerren vil\n\u00f8del\u00e6gge byen,\u201d forts\u00e6tter teksten i 1. Mosebog med disse ord:\n\u201dMen svigers\u00f8nnerne troede, at han drev sp\u00f8g med dem\u201d\n(kap.19:14).<\/p>\n\n\n\n \n*<\/p>\n\n\n\n \nDenne\nsidste reaktion er vel nok n\u00e6rmest det danske sindelag. Man har\nsv\u00e6rt ved at tage situationen alvorlig. Alle advarsler bliver taget\nsom sp\u00f8g. Det d\u00e9r med \u20191.oktober\u2019 og \u2019sk\u00e6bned\u00f8gnet\u2019 kan\nvel ingen tage alvorligt. Tanken om dom og \u00f8del\u00e6ggelse drukner i\ndet danske letsind\u2026 og man l\u00e6gger bogen med dette kapitel til side\nmed en hovedrysten. \u201dT\u00e6nk, at der endnu findes s\u00e5 uoplyste\nmennesker med s\u00e5 middelalderlige opfattelser.\u201d Og Lots\nsvigers\u00f8nners spottende latter runger frem gennem generationernes\nstadige forfald. Den er som en film, der k\u00f8res om og om igen\u2026\nm\u00e5ske lige med undtagelse af den del, hvor latteren h\u00f8rer op og\nafl\u00f8ses af nogle tordenlignende brag. \u201dDa solen steg op over\nlandet\u2026 lod Herren svovl og ild regne over Sodoma\u2026 fra Herren,\nfra himlene, og Han \u00f8delagde disse byer og hele Jordanegnen (1.Mose\n19:23-24).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" I anledningen af 30-\u00e5rsdagen for den m\u00f8rke homo-oktobertragedie, der fandt sted p\u00e5 R\u00e5dhuspladsen i 1989, blev jeg onsdag d. 2. oktober interviewet af to unge journalister fra TV2 Lorry, som er den regionale TV-station, der sender nyheder og aktualitetsprogrammer til hovedstadens n\u00e6sten 2 millioner indbyggere. Interviewet p\u00e5 R\u00e5dhuspladsen fandt sted […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77"}],"collection":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=77"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":79,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77\/revisions\/79"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=77"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=77"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=77"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}