Det\n2021-arrangement, som var danske kronprinsesse, – uden at blive\nstandset af sine r\u00e5dgivere \u2013 har tilsagt sin kongelige st\u00f8tte,\nvil p\u00e5 det givne tidspunkt komme til Danmark under den sk\u00e6bnesvangre\nbetegnelse: WORLD PRIDE.<\/p>\n\n\n\n
Det\nbetyder, at det er den verdensomsp\u00e6ndende homoseksualitet, som det\ndanske kongehus p\u00e5 hele det danske folks vegne indbyder til at komme\ntil K\u00f8benhavn. Det kongelige protektorat omfatter alt, hvad der i\nden bev\u00e6gelse \u2013 globalt \u2013 indeholdes af synd og us\u00f8mmelighed,\nGuds bespottelse og had mod den kristne kirke. Kronprinsessens\ntilsagn indeb\u00e6rer s\u00e5ledes hele hendes kongelige H\u00f8jheds fulde\nst\u00f8tte til den homoseksuelle, engelsk-sprogede, falske\nbibelovers\u00e6ttelse, Queen James versionen, som \u2019til bogstavet\u2019\nhar \u00e6ndret alle de steder, hvor Den Hellige Skrift erkl\u00e6rer\nhomoseksualitet for at v\u00e6re synd. At pr\u00e6sentere sig som protektor\nfor WORLD PRIDE er at tage hele dette Gudl\u00f8se arrangement under det\ndanske kongehus\u2019 beskyttende vinger.<\/p>\n\n\n\n
Form\u00e5let\nmed fortsat at efterforske, hvad der fra nu af sker i de h\u00f8jere\nkredse med hensyn til kongehusets tilsyneladende opr\u00f8r mod den\ngrundlovs-kendsgerning, at det i Danmark repr\u00e6senterer \u2019et\nindskr\u00e6nket monarki\u2019, b\u00f8r derfor n\u00e6rmere forklares. At vort\nlands kommende dronning, kronprinsesse Mary, ikke\n<\/strong>er\nblevet \u2019standset i porten\u2019 af sine egne r\u00e5dgivere med hensyn til\nhendes royale antagelse af protektoratet for en militant homoseksuel\nbev\u00e6gelse (der som sagt averterer sit komme til K\u00f8benhavn i 2021),\nb\u00f8r (mener jeg) im\u00f8deg\u00e5s med en kontant afstandtagen fra hele\nlandets kristne kirke.<\/p>\n\n\n\n Da\njeg endnu ikke ser noget tegn p\u00e5, at dette p\u00e5tr\u00e6ngende behov\nim\u00f8dekommes, har jeg besluttet (idet jeg samtidig er af den\nopfattelse, at det er blevet mig p\u00e5lagt) i det efterf\u00f8lgende at\ns\u00f8ge at r\u00e5de bod p\u00e5 denne mangel.<\/p>\n\n\n\n KONFLIKTEN\nMELLEM KONGEHUS OG KIRKE<\/strong><\/p>\n\n\n\n P\u00e5\nhjemmesiden MGSLB (Med Grundlov skal land bygges) pr\u00f8ver jeg at\nanskue denne overordentlig st\u00e6rkt aktualiserede sag fra en retlig\nsynspunkt \u2013 men her (under titlen \u2019Profetisk Journal\u2019) m\u00e5 det\nv\u00e6re min opgave at iagttage denne \u00e5benlyse konflikt mellem\nkongehuset og grundlovens 2. og 6. paragraf fra det st\u00e5sted, som er\nkirkens fornemste bekendelsesplatform: Bibelen, som er Guds Ord!<\/p>\n\n\n\n Her\nhenvender jeg mig alts\u00e5 ikke (i f\u00f8rste omgang) til de verdslige\nmyndigheder, idet de p\u00e5 forh\u00e5nd (if\u00f8lge Ny Testamente) m\u00e5 regnes\nfor at v\u00e6re b\u00e5de d\u00f8ve og blinde overfor en hvilken som helst\nindsigelse fra Den Hellige Skrift.<\/p>\n\n\n\n \u201dEt\nsj\u00e6leligt menneske tager jo ikke imod det, der stammer fra Guds\n\u00c5nd,\u201d hedder det i apostelens brev til Korinterne, \u201dthi det er\nham en d\u00e5rskab, og han kan ikke forst\u00e5 det, thi det m\u00e5 bed\u00f8mmes\n\u00e5ndeligt\u201d (1.Kor.2:14).<\/p>\n\n\n\n I\nstedet henvender jeg mig her til de \u00e5ndelige ledere i vort elskede\nf\u00e6dreland, for at de endeligt skal forst\u00e5, hvilket ansvar, der i\ndenne time hviler p\u00e5 deres skuldre; det drejer sig nemlig ikke her\nom \u2019et mindre royalt fejltrin\u2019, som let kan korrigeres \u2013 nej,\ndette kongelige opr\u00f8r handler om (hvilket de kongelige selv st\u00e5r\nmere eller mindre uvidende overfor) en n\u00f8je ut\u00e6nkt plan og strategi\nfra afgrunden. M\u00f8rke magter sigter her p\u00e5, at f\u00e5 alt, hvad der\nhedder kirke, kristendom og kongehus ud af Danmarks Grundlov.\nKronprinsessens indg\u00e5else af en befordrende beskyttelse af de\n(if\u00f8lge mange kristnes opfattelse) \u2019mest antikristelige kr\u00e6fter i\nvor tid\u2019, er en udfordring, som ingen ansvarlig, \u00e5ndelig leder i\nvort land kan v\u00e6re overh\u00f8rig. Sagen er af en s\u00e5dan art, at den kun\nkan im\u00f8deg\u00e5s ved en national, \u00e5ndelig, autoritativ stillingtagen,\nsom (forud for en udtalt politisk holdning fra landets folkevalgte\nforsamling) b\u00f8r finde sted.<\/p>\n\n\n\n Lad\nmig forklare:<\/p>\n\n\n\n SLIPPER\nIKKE FOR EN STILLINGTAGEN<\/strong><\/p>\n\n\n\n N\u00e5r\napostelen et andet sted i Ny Testamente til en menighed skriver\nf\u00f8lgende: \u201dMindes I ikke, at jeg sagde dette, allerede dengang jeg\nvar hos jer…\u201d (2.Thess.2:5) \u2013 s\u00e5 er det hermed gjort klart, at\nder er visse forhold, om hvilke han ikke kan tale med kejserens folk.\nDer er emner, som apostelen if\u00f8lge sagens natur kun kan tale med de\ntroende om. (\u201dJeg har jo allerede ber\u00f8rt disse sager, da jeg sidst\nbes\u00f8gte jer,\u201d skriver han).<\/p>\n\n\n\n En\ns\u00e5dan sag er nu atter p\u00e5 bane. Det drejer sig om en tilbagevendende\nfordring af en n\u00e6rmere analyse af forholdet \u2019kongehus og kirke\u2019\n– og denne gang har begivenhederne dramatisk udformet sig p\u00e5 en\ns\u00e5dan m\u00e5de, at de ansvarlige \u00f8vrigheder i den aktuelle sag n\u00e6ppe\nkommer uden om at aflevere denne efterspurgte, forfatningsretlige\nkonklusion:<\/p>\n\n\n\n N\u00e5r\ndette nu er tilf\u00e6ldet med statsmagten (den slipper n\u00e6ppe for en\nbegrundet stillingtagen til kronprinsessens protektorat) \u2013 s\u00e5 er\ndet ogs\u00e5 tilf\u00e6ldet med kirken; den tvinges p\u00e5 samme m\u00e5de til at\ngive sin bed\u00f8mmelse af det skete, hvilket vil sige, at man ikke\nherfra venter \u2019en ny juridisk vurdering\u2019, men at \u2019den \u00e5ndelige,\nsom kan bed\u00f8mme alt\u2019 (1.Kor.2:15) giver en \u00e5ndelig betonet\nfremstilling af sagen.<\/p>\n\n\n\n LOVL\u00d8SHEDENS\nHEMMELIGHED<\/strong><\/p>\n\n\n\n Denne\n(i sp\u00f8rgsm\u00e5let om kronprinsessens stilling til sit p\u00e5budte\nkirkelige tilh\u00f8rsforhold) absolut relevante, bibelske\nindfaldsvinkel, tager \u2013 i det omtalte skriftafsnit \u2013 sit\nudgangspunkt i apostelens vider bel\u00e6ring. Han siger: \u201dLovl\u00f8shedens\nhemmelighed er allerede i virksomhed, kun m\u00e5 den, som nu holder\nigen, f\u00f8rst fjernes\u201d (2.Thess.2:7).<\/p>\n\n\n\n \u00d8DEL\u00c6GGENDE\nOG ILLEGITIMT<\/strong><\/p>\n\n\n\n Hvis\ndet er korrekt (og det tror jeg), at kongehusets svigtende\ntilh\u00f8rsforhold til Danmarks protestantiske kirke er en begyndende\nopfyldelse af den bibelske forudsigelse, som peger p\u00e5 en form for\nlovl\u00f8shed, der allerede (citat): \u2019nu g\u00f8r sig g\u00e6ldende\u2019. Denne\nspecielle overtr\u00e6delse af loven karakteriseres som en\n\u2019hemmelighedsfuld virksomhed\u2019. Heraf kan udledes, at m\u00f8rke,\nukendte kr\u00e6fter arbejder i den usynlige verden for at opn\u00e5 et m\u00e5l,\nsom er \u00f8del\u00e6ggende og illegitimt.<\/p>\n\n\n\n Imidlertid\ner der hindringer, som f\u00f8rst m\u00e5 fjernes. \u2019Kun m\u00e5 han<\/strong>,\nsom holder igen, f\u00f8rst fjernes\u2019 (grundsproget taler her om \u2019han\u2019\u2026\nalts\u00e5 en maskulin kraft) \u2013 hvilket betyder, at der er nogle\nautoritative skranker, som f\u00f8rst m\u00e5 nedbrydes, f\u00f8r lovl\u00f8sheden\nkan personificeres. \n<\/p>\n\n\n\n Sagt\nmed andre ord: Kirkens analyse af de begivenheder, der ligger bag den\nkonflikt, som nu b\u00f8r l\u00f8ses af de verdslige unders\u00f8gelsesorganer,\nretter s\u00f8gelyset mod de m\u00f8rke \u00e5ndsmagter, der hensynsl\u00f8st direkte\nbeskrives som: Det\ner en st\u00e6rk kop te, som her serveres: \u2019skjulte kr\u00e6fter\u2019, hvis\neksistens, den verdslige \u00f8vrighed p\u00e5 stedet \u2013 og med den st\u00f8rste\nforagt og arrogance \u2013 vil afvise.<\/p>\n\n\n\n Derfor\nkan landets \u00e5ndelige ledere kun \u2013 med en s\u00e5dan \u2019\u00e5ndelig tale\u2019\n– henvende sig til rigets kristne menigheder. De er de eneste, som\nvil v\u00e6re i stand til at tage imod den apostolske trefoldige\nerkl\u00e6ring: \n<\/p>\n\n\n\n TRE\nFORHOLD TIL OVERVEJELSE<\/strong><\/p>\n\n\n\n Hvis\ndet \u00e5ndelige syn skal t\u00e6lle \u2013 ja, m\u00e5ske indtage en v\u00e6sentlig\ndel af de centrale sp\u00f8rgsm\u00e5l \u2013 med henblik p\u00e5 en n\u00f8dvendig\nkommende analyse af kronprinsessens fatale skridt (vedr. den\nkongelige begunstigelse af Word Pride) \u2013 s\u00e5 m\u00e5 disse tre\nnytestamentlige begreber, som her er n\u00e6vnt, komme p\u00e5 dagsordenen.<\/p>\n\n\n\n Selvom\ndet her drejer sig om en grundlovskonflikt mellem kongehuset og\nkirken (vedr. lovbestemmelsen: \u2019Dronningen skal\n<\/strong>tilh\u00f8re\nden evangelisk-lutherske kirke), s\u00e5 kan jeg ikke i min vildeste\nfantasi forestille mig, at nogen verdslig \u00f8vrighed ej heller nogen\nkirkelig myndighed vil anse det for relevant at l\u00e6gge pr\u00e6cis disse\ntre bibelske forhold frem til overvejelse.<\/p>\n\n\n\n De\nvil holde sig for munden, hvis det blev p\u00e5lagt (for det f\u00f8rste) at\nsige, \n<\/p>\n\n\n\n \nL\u00e6s\nartiklen: KONGELIGT\nRETSBRUD<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Det 2021-arrangement, som var danske kronprinsesse, – uden at blive standset af sine r\u00e5dgivere \u2013 har tilsagt sin kongelige st\u00f8tte, vil p\u00e5 det givne tidspunkt komme til Danmark under den sk\u00e6bnesvangre betegnelse: WORLD PRIDE. Det betyder, at det er den verdensomsp\u00e6ndende homoseksualitet, som det danske kongehus p\u00e5 hele det danske […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/93"}],"collection":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=93"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/93\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":94,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/93\/revisions\/94"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=93"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=93"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/johnynoer.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=93"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n
\n\n<\/p>\n\n\n\n
\n
\n\n\t\n\t<\/li>
\n
\n\n\t\n\t<\/li>