DJÆVELSK STOLTHED
Esjajas maler billedet…
Et skønt maleri. Hvilke farver. Hvilken glædesfest. En hjerte-opmuntring at beskue.
Folk stimler sammen. Det er længe siden, at man i disse ’den dødelige smittes dage’, har set noget så forunderligt. Er billedet sandt, eller er det en bedragerisk ørkenspejling, et Fata Morgana? Giv os besked! Er billedet, du maler, Esajas, blot et nyt bedrag – eller er det den rene og skære sandhed?
Profeten lytter til spørgsmålene, der regner ned over ham fra alle sider, og med et par penselstrøg gør han det strålende maleri næsten færdigt.
Billedet forestiller Jerusalem, og det er knyttet til sætningen: ”Det skal ske i de sidste dage” (Es.2:2). Det er en fortsættelse af ordene om Moria bjerget, som ’skal løfte sig op over alle andre bjerge og høje’. Det er fortællingen om Zion, hvortil ’Folkene skal strømme’ (v.2).
*
Så taler profeten til de mange folkeslag, som bereder sig til den lange rejse. Han siger: ”Kom lad os drage til Herrens bjerg, til Jakobs Guds hus! Han skal lære os sine veje, så vi kan gå på hans stier, thi fra Zion udgår åbenbaring, fra Jerusalem Herrens ord (Es.2:3).”
Der er således lysende klart for enhver troende sjæl, at øjeblikket ikke er inde til en sådan pilgrimsfærd. Israel er ikke parat til at modtage ’talrige folkeslag’ og ’strømmen af folk’, som vil have besked på, hvorledes de skal vandre på Herrens stier. Det vil være tåbelige at hævde, at der ’udgår åbenbaring fra Zion’. Det vil være en illusion at regne med, at ’fra ’Jerusalem skal vi høre Herrens ord’.
Jamen er maleriet så et falsk billede af Jerusalem? Er det forkerte farver, som profeten bruger, når han skildrer den epoke, hvor folkene skal søge til Jerusalem for at få belæring om de mange ting i Skriften, som de ikke forstår?
*
Esajas fortsætter uanfægtet med at færdiggøre sit maleri. Han føjer nu nogle detaljer til fremtidsbilledet, som gør det helt umuligt, at det er vore dage, han taler om! Mens han sætter de sidste klare farver på lærredet, hører vi ham sige:
”Da dømmer Han folk imellem, skifter ret mellem talrige folkeslag; deres sværd skal de smede til plovjern, deres spyd til vingårdsknive. Folk skal ikke løfte sværd mod folk – ikke øve sig i våbenfærd mere (Es.2:3).”
Denne sidste tilføjelse får alle til at forstå, at tiden endnu ikke er inde for et sådant maleri; ud over jorden breder sig et mørke, som aldrig er set magen: ”Thi se, mørke skjuler jorden og dunkelhed folkene (Es.60:2).” Det er et bittert, antisemitisk mørke, som bliver større og tættere, som dagene går.
STORBEDRAGEREN
Det er en tid, hvor folk skal passe på deres øjne. Ham, der sætter splinter i øjnene (H.C. Andersen, Snedronningen), går stadig frit rundt og beskadiger mange menneskers syn på tingene. Storbedrageren har travlt. Han gør det smukke grimt. Det sande forvandler han til løgn. Det lige gør han kroget, og det ophøjede nedgør han til ukendelighed. Han har revet den side ud af Bibelen, hvor Jesus siger: ”Øjet er legemets lys, hvis derfor dit øje er sundt, er hele dit legeme i lys (Matt.6:22).”
Storbedrageren vil ikke have, at mennesker i vor tid skal læse, hvad Jesus siger om øjet. Han siger: ”Hvis dit øje er sygt, er hele dit legeme i mørke. Hvis nu det lys, der er i dig, er mørke, hvor stor bliver så ikke mørket!”(v.23)
Ja, storbedrageren skal bringe det til det punkt, hvor ’I skal blive hadet af alle for mit navns skyld – og da skal de mange forråde hverandre’ (Matt.24:9). – ”Broder skal overgive broder til døden, og fader sit barn, og børn skal sætte sig op mod forældre og slå dem ihjel (Matt.10:21).”
*
Børn, som er opvokset i kristne hjem, gør oprør mod forældrenes levevis. De kalder det ’sekterisk’, fordi deres far og mor er imod ’ægteskabeligt samliv’, før de bliver gift. De adskiller sig fra deres forældre, for at kunne ’leve livet’, som det passer dem. De foragter deres mor, som beder for dem, og de opfinder anklager mod deres far, fordi han har forbudt dem at følge i tidsåndens spor. De vender ryggen til Bibelens formaning om, at de skal ’ære deres forældre’ – (det eneste af de ti bud, som har et løfte med sig, nemlig løftet om et langt liv).
Dette er storbedragerens ypperste triumf, når han kan ødelægge de stærkeste familiebånd og tilintetgøre de kærligste forhold mellem far, mor og børn.
Men han kender ikke den magt, som ligger i en mors bønner. Gud tæller tårerne, som er faldet i de sene nattetimer. Han opsamler dem som kostbare diamanter – og svarer i den time, som han har udset dertil.
*
(Der udfolder sig for vore øjne et land fyldt med ’stikkere’.)
Man angiver hinanden for at vinde gunst hos de styrende. Det er muligt for et styre at have tusindvis borgere til at hjælpe sig med at få ’de urolige elementer’ til at holde sig til ’linjen’. Stasi-tilstandene’ i det tidligere Østtyskland taler sit eget sprog. Og vi hører profeten Jeremias forfærdet udbryde:
”Jeg hører mange hviske, trindt om er rædsel: ’Angiv ham’! (Og ’Vi vil angive ham’. )Alle mine venner lurer på et fejltrin af mig. ’Måske går han i fælden, så vi får ham i vor magt’ (Jer.20:10).”
Men profeten trøster sig med Herrens ord. ”Herren er med mig. De, der forfølger mig, skal snuble i afmagt. De skal få skændsel, som aldrig glemmes (Jer.20:10-11).
*
Herrens ord til Israel er det samme, som han siger til nationerne. Det er den samme opmuntrende røst, som lyder til Danmark i dag: ”Kom, Jakobs hus, lad os vandre i Herrens lys (Es.2:5).”
Inden Gud går i detaljer med hensyn til den synd, der ødelægger folket, siger Han: ”Kom, lad os vandre i Herrens lys.”
Ja, den, som har øren, kan tydeligt høre, at den himmelske røst siger: ”Kom, Danmarks hus, lad os vandre i Herrens lys.”
Omvendelse er ikke her noget, som sker fra den ene dag til den anden. Omvendelse er en vandring. I stedet for at det bliver en fortsat vandring mod et mørkt mål i den frostkolde vinternat, så bliver det en vandring i ’Herrens lys’.
Ja, ordet kan blive et kald til den enkelte synder, som har måttet vandre den trættende vandring mod syndens mål, som er døden og tomhedens afslutning på alle ting, til et opløftende råb: ”Kom, kære ven, lad os vandre i Herrens lys.”
Kan et folk forskyde ’det folkelige’ i sig selv. Kan man fornægte sin egen identitet og sine egne rødder. Kan en dansker vende ryggen til sin egen baggrund, sit eget folks tro, for at åbne sig for det, som Bibelen kalder ’Østens væsen’ (Es.2:6).
Esajas siger om Jakobs hus, jøderne – de, som mere end nogen andre skulle rose sig af fædrene – at det er muligt. ”Som var de filistre, giver de folk fra udlandet håndslag (Es.2:6).” – ”Det køber vi også. Og det køber vi – og det…” og til sidst er de omgivet af fremmede, brogede varer, så at det går i glemmebogen, hvad apostlen siger: ”De er jo israelitter, dem tilhører barnekårene og herligheden og pagterne og lovgivningen og tempeltjenesten. DEM TILHØRER FÆDRENE – og fra dem stammer ifølge sin kødelige herkomst Kristus, som er over alle ting. Gud højlovet i evighed: Amen!” (Rom.9:4-5)
TILGIV DEM IKKE!
Apostlen taler om et folk, som er ’barmhjertighedens kar’ (det er dem, som han ’vil øse sin herligheds rigdom ud over… (Rom.9:23).
”Til at være sådanne kaldte han også os, ikke alene dem af jødisk æt MEN TILLIGE DEM AF HEDENSK ÆT” (v.24).
Gud taler til profeten Hoseas og siger: ”Det folk, som ikke var mit folk, vil jeg kalde ’mit folk’, og hende, som ikke var den elskede, vil jeg kalde ’min elskede’.
”Ja, det skal ske, at det sted, hvor det blev sagt (foragteligt) til dem: ’I er ikke Guds folk’, netop dér skal de kaldes: ’Den levende Guds børn’ (Rom.9:25)!”
*
Denne forjættelse gælder i fuldt mål Danmark! Men det har i dag forskudt dette høje mål, som ligger bag. Hvor en juridisk professor kan tillade, at Gud skrives med lille (Højesteretsdommer, professor dr. jur. Jens Peter Christensen i værket ’Min Grundlov’, side 36), er det Pride (stolthed), som ligger bag, og hvor Danmarks kommende dronning, kronprinsesse Mary, uden modsigelse af nogen art kan tillade sig, at udfordre grundlovens paragraf 19 ved at indbyde den homoseksuelle organisation, ’World Pride’, til Pride-festivalen i august 2021 i Danmark, er det Pride (stolthed), der ligger bag.
”Men bøjes skal mennesket,” siger Herren; manden ydmyges! ”Tilgiv dem ikke!”
*
”Det kan vi ikke acceptere,” lyder det fra frontkæmperne – den homoseksuelle elite – som årvågent følger hver en bevægelse, der sker indenfor det danske kirkeliv. ”Vi har altid troet på, at Gud er en ’tilgivende Gud’.” – ”Det er en falsk lære! Lyt ikke til denne nye doktrin!”
Men det er ikke en ny lære. Det er et gammelt dogme. Det er ikke falsk forkyndelse. Reformatorerne stod fast på denne påstand, at forud for tilgivelse, gives der anger og gråd. Mennesket kom ind i en tilstand af ’bodfærdighed’. Syndere ’gik ind i klippen og skjulte sig for Herrens rædsel, HANS HØJHEDS HERLIGHED’ (Es.2:10).
”På hin dag skal mennesket slænge sine guder af sølv og guld, som han lavede for at tilbede dem, hen til muldvarpe og flagermus.” Han skal slænge dem bort! Han skal omvende sig – og derefter søge tilgivelse, og da vil den ikke blive ham nægtet.
DE STOLTE SLÅR ØJNENE NED
Det homoseksuelle samfund har etableret sig i vort land, og det breder sig og indtager stadig nye positioner i land og rige.
Det er stort set uvidende om den ’ulykkelige dag’, som venter forude, og som i Bibelen omtales som ’en dag Hærskarers Herre har mod alt det høje og knejsende (pride) mod alt ophøjet og stolt (Es.2:12).
Herren siger: ”Sine stolte øjne skal mennesket slå ned, mændenes hovmod (pride) skal bøjes – og Herren alene være høj på hin dag (v.11).”
(Et vidnesbyrd, som gentages et par kapitler senere, hvor Herren gentager: ”Mennesket bøjes, og manden ydmyges, de stolte (pride) slår øjnene ned, men Hærskarers herre ophøjes ved dommen, den hellige Gud bliver helliget ved retfærd… Es.5:15-16).”
*
Når Herren gør rent, er det altid en hovedrengøring, ’undergangens kost’ (Es.14:23) går ind i alle kroge og fejer ud i alle hjørner. Her nævnes hele den homoseksuelle etablering… alt ’det høje og knejsende (pride) mod alt ophøjet og stolt (World Pride).
”… mod alle Libanons cedre, de knejsende høje, og alle Basans ege (Es.2:13).” Der er her tale om alle de høje stillinger, som er indtaget af homoseksuelle og lesbiske. Først og fremmest biskopper – det høje, kirkelige hverv, som eller kun var tiltænkt mænd, som varetog den særlige kaldelse på grund af deres gudsfrygt og åndelige status (… også blandt pavens kardinaler findes mænd, som er kendt for deres homoseksuelle livsstil).
”Det er dem,” siger apostlen Judas (ikke Iskariot), ”der er skampletterne ved jeres kærlighedsmåltider, idet de uden undseelse frådser med og gør sig selv til gide (Judas v. 12).”
”De er vandløse skyer,” forsætter den nytestamentlige apostel, idet han tilføjer: ”De drives forbi af vinden; de er træer i senhøst, dog uden frugt (golde), to gange døde, oprykkede med rode (Judas, v.12).”
”… de knejsende (pride) bjerge og alle høje fjelde,” kunne være en henvisning til det utrolige, at homoseksuelle i dag kan skabe sig en livsvej i politik. Det er nået så vidt, at de drives frem af stærke vinde; i USA går de efter præsident-posten og i Danmark bliver de formænd for politiske partier (og har tidligere indtaget ministerielle embeder) – ja, vil måske en dag indtage statsministerposten, og det på trods af, at de åbent fornægter Kristus og viser sig som modstandere af hans kirke.
INDOKTRINERING MED ANTI-BIOLOGISKE TANKER…
LGBT-folkenes propaganda-indsats i uddannelses-sektoren står udmærket beskrevet i det afsnit af Bibelen, som drejer sig om Herrens modstand mod ’alle stolte tårne (pride) og alle stejle mure’.
”Et godt eksempel er hele trans- og LGBT-diskussionen,” skriver cand. scient. soc. Henrik Dahl i sin bog: ”Den sociale konstruktion af uvirkeligheden.” Han fortsætter: ”Vel er det gyldigt at forske i disse spørgsmål, men det er dog også relevant, at 99,4 % af befolkningen har en kønsidentitet, der er baseret på deres biologiske køn og mere end 90 % af befolkningen er heteroseksuel.”
Han tilføjer: ”Indoktrinering med en anti-biologisk tankegang bliver i de kommende år en af de helt store slagmarker for identitetspolitikken.”
Henrik Dahl slutter: ”Et rationelt tænkende menneske burde ikke kunne nå frem til andre konklusioner, end at mennesket også er formet af sin biologi. Derfor er det slet og ret anti-rationelt og anti-videnskabeligt at indoktrinere børn og unge med den påstand, at dette ikke er tilfældet. Det burde ikke kunne ske i et oplyst samfund.”
Det er dem, som apostlen kalder ’vilde havbølger’, der skummer over med deres egne skændselsgerninger. De er vildfarne stjerner, dem venter mørke og mulm til evig tid (Judas v.13).
*
Til slut nævner Esajas, at Herren ’er imod alle tarsisskibe’ (2:16). Han er imod de stolte flåder og krigsskibe – ja, imod alle knejsende hære, der åbner op for pride-revolutionen. Den begynder som oftest i hæren.
”Hvis en amerikansk soldat blev spurgt om, hvem hans kæreste er, skal han have ret til at svare ærligt. Selvom kæresten hedder Joe.” Det var USA’s Barak Obamas politik.
USA’s tidligere præsident, Donald Trump, skrev på Twitter, at han ikke vil tillade at transkønnede personer gør tjeneste i den amerikanske hær. ”Efter at have rådført mig med mine generaler og militær eksperter, så vær hermed informeret om, at USA’s regering ikke vil acceptere eller tillade, at transkønnede gør tjeneste under nogen form i det amerikanske militær,” skriver han.
Joe Biden skrottede den regel, som Trump havde indført. Den nyindsatte præsident vil igen tillade, at transpersoner gør tjeneste i USA’s militær.
(Et af hovedpunkterne i den klassiske forståelse af Romerrigets fald er dekadancen i samfundets overklasse. Her var homoseksualitet et betydeligt element).
*
”Dem var det også, Enok, Adams efterkommer i syvende led profeterede om og sagde: ”Herren kommer med sine hellige titusinder (Judas v.14).”
Allerede tidligt begyndte afsporingen af skaberværket at vise sig. ”Dommen over dem har fra ældgamle dage været på vej, og deres undergang blunder ikke (2.Pet. 2:3).” – ”Thi Gud skånede ikke de engle, der syndede, styrtede dem i afgrunden, og lod dem bevogte i mørkets huler indtil dommen (v.4).”
(Vi forstår, at der var et tidspunkt, hvor ’gudesønnerne gik ind til menneskedøtrene og disse fødte dem børn’ (1.Mose 6:4) – og skaberværket ’løb løbsk’, og ’der blev født kæmper på jorden’).
”Men Herren så, at menneskenes ondskab tog til på jorden, og dens higen og tragten kun var ond dagen lang (1.Mose 6:5).”
Når Herren kommer (med sine hellige titusinder) ’er det for at holde dom over alle og straffe alle de ugudelige for alle de ugudeligheds-gerninger, de har øvet og for alle de formastelige ord, de har talt imod Ham…”
*
”Men I, mine elskede,” slutter apostlen, ”opbyg jer selv på jeres højhellige tro, bed i Helligånden, bevar jer selv i Guds kærlighed, mens I venter på, at vor Herre Jesus Kristus i sin barmhjertighed vil føre jer til evigt liv (Judas Brev v.20-21).”
BEMÆRK:
Læs under Retsopgør artiklen: ’KONGELIG RINGEAGT FOR GRUNDLOVEN’ (http://medgrundlovskallandbygges.dk)
… i øvrigt mener jeg, at kronprinsessen har overtrådt grundlovens § 19, stk.1 ved at begunstige World Prides ankomst til Danmark.
telf.: +45 30 15 38 68, email: johnynoer@hotmail.com
Næste udgivelse af ’Profetisk Journal’ og ’Med Grundlov skal land bygges’ er fredag d.06.08.2021
0 Kommentarer